ثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ العاقُّ لوالديهِ والدَّيُّوثُ ورجُلةُ النِّساءِ

الدلالات الموضوعية:# زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس# حدود - الديوث# رقائق وزهد - الكبائر# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
المصدر: الترغيب والترهيب، الزواجر عن اقتراف الكبائر، التوحيد لابن خزيمة
الراوي: -، عبدالله بن عمر، عمر بن الخطاب
المحدث: ابن خزيمة، المنذري، الهيتمي المكي
الحكم:[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]، [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]، صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/859)، والطبري في ((مسند علي)) (300)، والديلمي في ((الفردوس)) (2506)أخرجه النسائي (2562) بنحوه، وأحمد (6180) باختلاف يسير، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/861) واللفظ له

الشرح والتوضيح

ثلاثةٌ لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ ؛ العاقُّ لوالِدَيهِ ، والمرأةُ المترجِّلةُ ، والدَّيُّوثُ ، وثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ: العاقُّ لوالِدَيهِ ، والمدمِنُ على الخمرِ ، والمنَّانُ بما أعطى الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2561 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه النسائي (2562) واللفظ له، وأحمد (6180) كبائرُ الذُّنوبِ تجعَلُ العَبدَ على مَشارِفِ غضَبِ اللهِ وعِقابِه وتكونُ سببًا في عدمِ دُخولِه الجَنَّةِ، إنْ لم يتُبْ منها قَبلَ مَوتِه، وفي هذا الحَديثِ يَذكُر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعضَ تِلك الكبائرِ والعقابَ الشديدَ لفاعلِها، فيقولُ: "ثلاثةٌ"، أي: هناك ثلاثةُ أصنافٍ مِن النَّاسِ، "لا ينظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ"، وصفةً النَّظرِ من الصِّفاتِ الفعليَّةِ، المقيَّدةِ بمشيئةِ الله سبحانه وتعالى، ولا تكونُ إلاَّ لمن يحبَّه، وهؤلاءِ الثَّلاثةً لا ينظُرُ اللهُ إليهم نظرةً فيها رَحمةٌ، وهم: "العَاقُّ لوالدَيْهِ"، والعُقوقُ هو قَطْعُ صِلةِ الرَّحمِ وأسبابِها، والمرادُ هنا عُقوقُ الوالدَينِ بأيِّ صُورةٍ من الصُّوَرِ مِن السَّبِّ والضَّربِ، وجَلْبِ اللَّعنِ لهما من النَّاسِ، وعِصيانِهما في المعروِف، والتَّضجُّرِ من وجودِهما، والتَّقصيرِ في حقوقِهما، وعَدمِ الإنفاقِ عليهما، وعَدمِ خفْضِ الجَناحِ لهما، وتَقديمِ الزَّوجةِ والأولادِ عليهما وغيرِ ذلك مِن أنواعِ الأذَى وعدمِ تَوفيةِ الحقوقِ.

والصِّنفُ الثَّاني "والمرأةُ المُترجِّلةُ"، أي: المرأةُ الَّتي تتشبَّهُ بالرِّجالِ في شَكلِهم وهيئَتِهم.

والثالث: "والدَّيُّوثُ"، وهو الَّذي يَرضَى السُّوءَ ويُقِرُّ بالفاحشةِ في أهلِه؛ فلا يكونُ عندَه غَيْرةٌ على أهلِه؛ فهؤلاءِ الثَّلاثةُ لا ينظُرُ اللهُ إليهم؛ لشَناعةِ وفَداحةِ ذَنْبِهم.

ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "وثلاثةٌ"، أي: وثلاثةُ أصنافٍ أُخَرَ "لا يُدخُلونَ الجنَّةَ"، أي: لا يكونُ دخولُهم مع السَّابقينَ الأوَّلينَ؛ بسَبِبِ ما ارتكَبوه مِن كبائرَ ومَعاصٍ، إذا كانوا قد ماتُوا على ذُنوبِهم مِن غيرِ أن يتوبوا، وهم: "العَاقُّ لوالدَيْهِ"، أي: الَّذي يكونُ مُقصِّرًا في حُقوقِ والدَيْهِ؛ مِن البِرِّ والرَّحمةِ والإحسانِ إليهما، ولعلَّ في تَكرارِ العاقِّ لوالدَيهِ في الصُّورتَينِ تنبيهًا على خُطورتِه؛ فهو مِن الكبائرِ، وتأكيدًا أيضًا على سُوءِ عاقبتِه إنْ لم يتُبِ العاقُّ فيَرجِع إلى بِرِّ والديهِ.

والصِّنفُ الثَّاني: "والمُدمِنُ على الخَمْرِ"، أي: الَّذي يُداوِمُ ويُلازِمُ شُرْبَ الخَمْرِ، والخمرُ هي كلُّ ما أَسكَرَ وأدَّى إلى ذَهابِ العَقلِ مهما اختلفتْ أنواعُه ومُسمَّياتُه.

والصِّنفُ الثَّالثُ: "والمنَّانُ بما أعطى"، وهو الَّذي لا يُخرِجُ عَطِيَّةً أو صدَقةً إلَّا مَنَّ بها على مَن أعطاه إيَّاها؛ فيُذكِّرُه بعَطِيَّتِه أو بالصَّدقةِ؛ لِيُرِيَهُ أنَّ له فَضْلًا عليه ويَمُنَّ عليه بها ويُؤذِيَه.

وفي الحديثِ: الترغيبُ في الأفعالِ الَّتي تَجلِبُ رحمةَ اللهِ، والابتعادِ عنِ الأفعالِ الَّتي تجلِبُ سَخَطَ اللهِ عزَّ وجلَّ .

الأصول والأحكام

[التوحيد لابن خزيمة] (2/ 859) :

حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: ثنا أخي، عن سليمان بن بلال، عن عبد الله بن يسار الأعرج، أنه سمع سالم بن عبد الله، يحدث عن أبيه، عن عمر ، أنه كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء "

[تهذيب الآثار - مسند علي] (3/ 186) :

‌300 - وحدثني عمرو بن محمد العثماني، قال: حدثني إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن عبد الله بن يسار الأعرج، أنه سمع سالم بن عبد الله، يحدث، عن أبيه عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب ، أنه كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء " قال أبو عثمان: قال إسماعيل: يعني الفحلة

---

[سنن النسائي] (5/ 80) :

2562 - أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عمر بن محمد ، عن عبد الله بن يسار ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث، وثلاثة ‌لا ‌يدخلون ‌الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى.

مسند أحمد - الرسالة (10/ 321) 6180 - حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أخيه عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، مولى ابن عمر قال: أشهد لقد سمعت سالما يقول: قال عبد الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمرأة المترجلة - المتشبهة بالرجال -، والديوث ، وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى "

[التوحيد لابن خزيمة] (2/ 861) :

حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، أنه سمع سالم بن عبد الله، يقول: قال عبد الله بن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان بما أعطى حدثنا محمد، قال: ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال ، بهذا الإسناد الثاني، سواء: ثلاثة لا يدخلون الجنة، ‌العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء قال لنا محمد بن يحيى: بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث ابن أبي أويس يريد: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا الزهري، وثنا يونس بن عبد الأعلى، وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري ، بمثل حديث عمرو بن علي، عن ابن عيينة

---

[سنن النسائي] (5/ 80) :

2562 - أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عمر بن محمد ، عن عبد الله بن يسار ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث، وثلاثة ‌لا ‌يدخلون ‌الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى.

مسند أحمد - الرسالة (10/ 321) 6180 - حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أخيه عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، مولى ابن عمر قال: أشهد لقد سمعت سالما يقول: قال عبد الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمرأة المترجلة - المتشبهة بالرجال -، والديوث ، وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى "

[التوحيد لابن خزيمة] (2/ 861) :

حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، أنه سمع سالم بن عبد الله، يقول: قال عبد الله بن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان بما أعطى حدثنا محمد، قال: ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال ، بهذا الإسناد الثاني، سواء: ثلاثة لا يدخلون الجنة، ‌العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء قال لنا محمد بن يحيى: بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث ابن أبي أويس يريد: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا الزهري، وثنا يونس بن عبد الأعلى، وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري ، بمثل حديث عمرو بن علي، عن ابن عيينة

أحاديث ذات صلة