→ العودة لنتائج الأحاديث
- ما بَيني وبَينَ عَبدي أغفِرُه، وما بينَ عَبدي والآخَرِ لا أغفِرُه، حتَّى يغفِرَه أحَدُهما
الدلالات الموضوعية:
# أغفِرُه،
# عَبدي
# والآخَرِ
# أحَدُهما
# يغفِرَه
الحكم:
ليس بحديث.