قلتُ أرأيتَ تَوضُّؤَ ابنِ عمرَ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ عَمَّ ذاكَ فقال حدَّثتْنِيِه أسماءُ بنتُ زيدِ بنِ الخطَّابِ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ حنظلةَ بنَ أبي عامرٍ حدَّثَها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُمرَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ فلمَّا شقَّ ذلكَ عليهِ أُمرَ بالسِّواكِ لكلِّ صلاةٍ فكان ابنُ عمرَ يرى أنَّ بهِ قوةً فكان لا يدعُ الوضوءَ لكلِّ صلاةٍ

الدلالات الموضوعية:# وضوء - الوضوء لكل صلاة# صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة# صلاة - السواك عند كل صلاة# صلاة - شروط الصلاة# وضوء - السواك عند الوضوء
المصدر: سنن أبي داود، صحيح أبي داود
الراوي: عبدالله بن حنظلة، عبدالله بن عبدالله بن عمر
المحدث: أبو داود، الألباني
الحكم:حسن، إبراهيم بن سعد رواه عن محمد بن إسحاق قال عبيدالله بن عبدالله

بيانات التخريج:

أخرجه الدارمي (684)، وابن خزيمة (138)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2247) جميعًا بلفظه .أخرجه أبوداود (48)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138 ) جميعًا بلفظه .

الشرح والتوضيح

كان الصَّحابةُ رِضوانُ اللهِ عليهم يَستجيبون لكُلِّ أوامِرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سواء كان في العباداتِ أو غيرِها، وفي هذا الحَديثِ يقول محمَّدُ بنُ يَحيى بنُ حَبَّانَ لعبْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ: "أرأيْتَ تَوضُّؤَ ابنِ عمرَ لكُلِّ صلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ؛ عَمَّ ذاك؟" أي: إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما كان يتوضَّأُ لكُلِّ صلاةٍ حتَّى لو كان على وضوءٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ: حَدَّثَتْنِيهِ، أي: هذا الحديثَ، أسماءُ بنتُ زيدِ بنِ الخطَّابِ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ حَنْظَلَةَ بنِ أبي عامرٍ حدَّثَها: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمِرَ بالوُضوءِ لكُلِّ صلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ، فلمَّا شَقَّ ذلك عليه أُمِرَ بالسِّواكِ لكُلِّ صلاةٍ"، أي: إنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أُرْهِقَ وتَعِبَ مِنَ الوُضوءِ لكلِّ صلاةٍ رُخِّصَ له وخُفِّفَ عنه بأنْ يكونَ الوُضوءُ مِنَ الحَدَثِ، ولكنَّه أُمِرَ باستخدامِ السِّواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ، قال عبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ: "فكان ابنُ عُمَرَ يرَى أنَّ به قُوَّةً"، أي: أنَّه كان لديه القُدرةُ على وُضوئِه لكُلِّ صلاةٍ، وأنَّ تلك رُخصةٌ لِمَنْ لا يَقْوى، "فكان لا يَدَعُ" أي: لا يترُكُ، "الوُضوءَ لكُلِّ صلاةٍ".

وفي الحديثِ: بيانُ فضْلِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وتمسُّكِه- ما استطاع- بالسُّنَّةِ.

وفيه: الحَثُّ على الوُضوءِ لكلِّ صلاةٍ لِمَنِ استطاع.

وفيه: التَّسوُّكُ عندَ كلِّ صَلاةٍ.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (1/ 12) :

48 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت توضؤ ابن عمر لكل صلاة طاهرا، وغير طاهر، عم ذاك؟ فقال: حدثتنيه أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر ، حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة، طاهرا وغير طاهر، فلما شق ذلك عليه، أمر بالسواك لكل صلاة، ‌فكان ‌ابن ‌عمر ‌يرى ‌أن ‌به ‌قوة، ‌فكان ‌لا ‌يدع ‌الوضوء ‌لكل ‌صلاة قال أبو داود: إبراهيم بن سعد رواه، عن محمد بن إسحاق، قال عبيد الله بن عبد الله .

مسند الدارمي - ت حسين أسد (1/ 521) :

684 - أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت توضأ ابن عمر رضي الله عنهما لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر، عم ذلك؟ قال: حدثته ‌أسماء ‌بنت ‌زيد ‌بن ‌الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر ، حدثها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة، طاهرا أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه، أمر بالسواك لكل صلاة وكان ابن عمر رضي الله عنهما، يرى أن به على ذلك قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة .

صحيح ابن خزيمة (1/ 71) :

138 - نا محمد بن يحيى، نا أحمد بن خالد الواهبي، نا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال: قلت: توضأ ابن عمر لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر عمن ذاك؟ قال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة ".

‌فكان ‌ابن ‌عمر ‌يرى ‌أن ‌به ‌قوة ‌على ‌ذلك ‌فكان ‌لا ‌يدع ‌الوضوء ‌لكل ‌صلاة .

الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (4/ 244) :

2247 - حدثنا محمد بن عوف، ثنا أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت، توضأ ابن عمر لكل صلاة طاهرا وغير طاهر، مم ذلك؟ قال: أخبرتني أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر رضي الله عنه يرى أن به قوة ‌فكان ‌لا ‌يدع ‌الوضوء ‌لكل ‌صلاة " .

---

سنن أبي داود (1/ 12) :

48 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت توضؤ ابن عمر لكل صلاة طاهرا، وغير طاهر، عم ذاك؟ فقال: حدثتنيه أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر ، حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة، طاهرا وغير طاهر، فلما شق ذلك عليه، أمر بالسواك لكل صلاة، ‌فكان ‌ابن ‌عمر ‌يرى ‌أن ‌به ‌قوة، ‌فكان ‌لا ‌يدع ‌الوضوء ‌لكل ‌صلاة قال أبو داود: إبراهيم بن سعد رواه، عن محمد بن إسحاق، قال عبيد الله بن عبد الله .

مسند الدارمي - ت حسين أسد (1/ 521) :

684 - أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت توضأ ابن عمر رضي الله عنهما لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر، عم ذلك؟ قال: حدثته ‌أسماء ‌بنت ‌زيد ‌بن ‌الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر ، حدثها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة، طاهرا أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه، أمر بالسواك لكل صلاة وكان ابن عمر رضي الله عنهما، يرى أن به على ذلك قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة .

صحيح ابن خزيمة (1/ 71) :

138 - نا محمد بن يحيى، نا أحمد بن خالد الواهبي، نا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال: قلت: توضأ ابن عمر لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر عمن ذاك؟ قال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة ".

‌فكان ‌ابن ‌عمر ‌يرى ‌أن ‌به ‌قوة ‌على ‌ذلك ‌فكان ‌لا ‌يدع ‌الوضوء ‌لكل ‌صلاة .

أحاديث ذات صلة