- أنَّ حُذَيْفةَ أمَّ الناسَ بالمدائنِ علَى دُكَّانٍ.

فأخذَ أبو مسعودٍ بقميصِهِ فجبذَهُ فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ قالَ ألَم تعلم أنَّهم كانوا ينهونَ عن ذلِكَ قالَ بلى، قد ذَكَرتُ حينَ مَددتَني

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - الإمام# إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه# صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
المصدر: صحيح أبي داود
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان]
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (597) واللفظ له، والحاكم (1/329)، والبيهقي في ((الكبرى)) (3/108) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

في هذا الحديثِ أنَّ حُذَيْفَةَ بنَ اليَمَانِ رَضِيَ اللهُ عنه كانَ والِيًا على المَدَائِنِ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، وَهِيَ مدينةٌ كَانَتْ على نَهْرِ دِجْلَةَ، وكانَتْ مِن مُلكِ فَارِسَ، فصلَّى حُذَيْفَةُ بالنَّاسِ إمامًا فِي المدائِنِ على دُكَّانٍ، أي: أَمَّهُم على مكانٍ مُرتَفِعٍ والمَأْمُومُونَ أخفَضُ مِنْهُ، و"الدُّكَّانُ": الدَّكَّةُ المَبْنِيَّةُ لِلجُلُوسِ، "فأخَذَ أبو مَسْعُودٍ" وَهُوَ عُقْبَةُ بنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عنه "بِقَمِيصِهِ"، أي: بقَمِيصِ حُذَيْفَةَ "فجَبَذَه"، أي: شدَّه وأنزَلَه مِن عُلُوِّه إِلَى مستوَى المأمومين، "فَلَمَّا فرَغ مِن صلاتِه"، أي: انَتَهَوْا مِنْهَا، وَهذا إشارةٌ إلى أنَّ الشَّدَّ والجَذْبَ كَانَ فِي أثناءِ الصَّلَاةِ.

فَقَالَ أبو مَسْعُودٍ مُخاطِبًا حُذَيْفَةَ: "ألَمْ تَعْلَمْ أنَّهُم كَانُوا يَنْهَوْنَ عن ذَلِكَ؟"، أي: عن أن يَقِفَ الإمامُ على مكانٍ أعلَى مِن المأمومين، والمُرادُ بِمَنْ كَانُوا يَنْهَوْنَ: هُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم وأصحابُه رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِم، قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: "بَلَى، قَدْ ذَكَرْتُ حِينَ مَدَدْتَنِي"، أي: إنِّي كُنتُ أعلَمُ ذَلِكَ لكنِّي نَسِيتُه، وتذكَّرتُ النَّهيَ حِينَ شَدَدْتَنِي وجَذَبْتَنِي.

وفي الحديثِ: الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكَرِ باللِّسانِ واليدِ، والاستجابةُ لِمَن أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنكَرٍ.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 163) 597- حدثنا أحمد بن سنان، وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي المعنى، قالا: حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همام ، أن حذيفة، أم بالمدائن على دكان، فأخذ أبو مسعود، بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته قال: ((ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك؟)) قال: ((بلى، قد ذكرت حين مددتني)).

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 329) 760- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همام ، أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته، قال: (( ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك؟- أو قال: ألم تعلم أنه كان ينهى عن ذلك؟-)) قال: بلى، قد ذكرت حين مددتني.

((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه)).

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (3/ 108) 5438- واحتج بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام : أن حذيفة رضى الله عنه أم الناس بالمدائن على دكان فأخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه.

فلما فرغ من صلاته قال: ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك أو قال ألم تعلم أنه كان ينهى عن ذلك قال: بلى قد ذكرت حين مددتنى.

أحاديث ذات صلة