إنَّها تَكونُ بعدي رُواةٌ يروونَ عنِّيَ الحديثَ, فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ فما وافقَ القرآنَ فحدِّثوا بِهِ, وما لم يوافقِ القرآنَ فلا تحدِّثوا بِهِ.

الدلالات الموضوعية:# اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# علم - الحديث عن الثقات# اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة# علم - التثبت في الحديث
المصدر: الأنوار الكاشفة
الراوي: [علي بن أبي طالب]، علي بن أبي طالب
المحدث: المعلمي، حكم الأئمة بأنه موضوع
الحكم:حكم الأئمة بأنه موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237)، والهروي في ((ذم الكلام)) (657) جميعا بلفظ مقارب.غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

[سنن الدارقطني] (5/ 372) :

4476 - حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك ، نا حنبل بن إسحاق ، نا جبارة بن المغلس ، نا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، عن علي بن أبي طالب ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ‌تكون ‌بعدي ‌رواة ‌يروون ‌عني ‌الحديث ، فاعرضوا حديثهم على القرآن فما وافق القرآن فخذوا به ، وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به.

هذا وهم والصواب عن عاصم ، عن زيد ، عن علي بن الحسين ، مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم

[المدخل إلى السنن الكبرى - البيهقي - ت عوامة] (1/ 136) :

237 - وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم ابن أبي النجود، عن زر، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها ‌تكون ‌بعدي ‌رواة ‌يروون ‌عني ‌الحديث، فاعرضوا حديثهم على القرآن، فما وافق القرآن فحدثوا به، وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به".

قال علي بن عمر الحافظ: هذا وهم، والصواب: عن عاصم، عن زيد ابن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

[ذم الكلام وأهله] (4/ 164) :

657 - أخبرنا أبو يعقوب أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا محمد بن إدريس حدثنا أبوكريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ستكون علي رواة ‌يروون عني الحديث فاعرضوها على القرآن فإن وافقت القرآن فخذوها وإلا فدعوها)

أحاديث ذات صلة