نزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ والمِراءُ في القرآنِ كفرٌ ثلاثًا ما عرفتُم منهُ فاعمَلوا بهِ وما جهِلتُم منهُ فردُّوهُ إلى عالِمِهِ

الدلالات الموضوعية:# قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام# آداب الكلام - المراء والجدال# قرآن - كيفية نزول القرآن# قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن# قرآن - نزول القرآن
المصدر: تفسير القرآن العظيم
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن كثير، إسناده صحيح
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

غير متوفر: التخريجأخرجه أبو داود (4603)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8093) مختصراً، وأحمد (7989) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6016) واللفظ له.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (4/ 199) 4603- حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يزيد يعني ابن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المراء في القرآن كفر))

[السنن الكبرى - للنسائي] (5/ 33) 8093- أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أنس بن عياض عن أبي حازم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أنزل القرآن على سبعة أحرف المراء في القرآن كفر

[مسند أحمد] (13/ 369) 7989- حدثنا أنس بن عياض، حدثني أبو حازم، عن أبي سلمة، لا أعلمه إلا عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((نزل القرآن على سبعة أحرف، المراء في القرآن كفر- ثلاث مرات- فما عرفتم منه فاعملوا، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه))

مسند أبي يعلى الموصلي (10/ 410) 6016- حدثنا زهير، حدثنا أنس بن عياض، عن أبي حازم، عن أبي سلمة، قال: لا أعلمه إلا عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((نزل القرآن على سبعة أحرف، والمراء في القرآن كفر- ثلاثا ما عرفتم منه فاعملوا، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه))

أحاديث ذات صلة