نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الاحتباءِ يومَ الجمعةِ يعني والإمامُ يخطبُ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1134) بلفظه.

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عنِ الحبوَةِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُب الراوي : معاذ بن أنس المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1110 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (1110) واللفظ له، والترمذي (514)، وأحمد (15630) باختلاف يسير كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَحُثُّ على الإنصاتِ إلى الموعظةِ، وبالأخصِّ في خُطبةِ الجُمُعةِ، ويَنْهَى عن كلِّ فِعلٍ يُؤدِّي إلى الإلهاءِ عَنِ الإمامِ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ مُعاذُ بنُ أنَسٍ رَضِي اللهُ عَنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الحُبوةِ"، والحُبوةُ: أنْ يَضَعَ الإنسانُ أَلْيتَيهِ على الأرضِ ويَضُمَّ رِجْلَيه إلى بَطنِه بثوبٍ، أو بيَدَيه، وخُصَّ النَّهيُ بيومِ الجُمُعةِ والإمامُ يُخْطُبُ؛ لأنه قد تُنْتقَضُ طَهارتُه بهذه الجِلْسةِ فيَنْشغِلُ بالتَّطهُّرِ عن سَماعِ الخُطْبةِ.