أنَّ معاويةَ توضأ للناسِ كما رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ فلما بلغ رأسَه غرف غرفةً من ماءٍ فتلقَّاها بشمالِه حتى وضعها على وسطِ رأسِه حتى قطر الماءُ أو كاد يقطرُ ثم مسح من مُقدِّمِه إلى مُؤخِّرِه ومن مُؤخِّرِه إلى مُقدَّمِه
أخرجه البيهقي (275) واللفظ له، وأحمد (16854)، والطبراني في ((الشاميين)) (794) بنحوه.
أنَّ معاويةَ تَوضَّأ للنَّاسِ كما رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ فلمَّا بلغَ رأسَه غرفَ غرفةً من ماءٍ فتلقَّاها بشمالِه حتَّى وضعَها علَى وسطِ رأسِه حتَّى قطرَ الماءُ أو كادَ يقطرُ ثمَّ مسحَ من مُقَدَّمِه إلى مُؤخَّرِه ومن مُؤخَّرِه إلى مُقدَّمِه الراوي : معاوية بن أبي سفيان المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 124 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (124)، والبيهقي (275) واللفظ لهما، وأحمد (16854) بنحوه.
كان الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم وأرضاهُم حَريصِين على تَعليمِ النَّاسِ أقوالَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأفعالَه، فكانوا يتَوضَّؤُون أمامَهم لِيُعلِّموهم كيفيَّةَ وُضوئِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ مُعاويةُ رضِيَ اللهُ عنه للنَّاسِ كيف كان وُضوءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكما رآه هو رَضِيَ اللهُ عنه؛ فتوَضَّأ وغسَلَ يدَيْه، وتَمَضْمَضَ وغسَلَ أنفَه، ثُمَّ وجْهَه وذِراعَيْه، كلُّ ذلك ثلاثًا، "فلمَّا بلَغَ مَسْح رَأسِه غرَفَ غَرْفةً مِن ماءٍ بكَفِّه فتَلقَّاها، وأخَذَها بشِمَالِه حتَّى وضَعَها وَسَطَ رأسِه"؛ يعني: في مُنتصَفِ رأسِه، "حتَّى قطَرَ الماءُ أو كاد يَقطُرُ"؛ أي: حتَّى سالَ الماءُ على رأسِه، وبدأ يَتَقاطَرُ قَطرةً قَطرةً، "ثُمَّ مسَحَ مِن مُقدَّمِه إلى مُؤخَّرِه، ومِن مُؤخَّرِه إلى مُقدَّمِه"؛ يعني: بدأَ بالمُقدَّمِ حتَّى انتَهى بالْمُؤخَّرِ، ورجَع إلى المكانِ الَّذي بدَأ منه.
وفي الحديثِ: مَسْحُ الرَّأسِ بماءٍ جديدٍ، مع تَعميمِ الرَّأسِ بالمَسْحِ.