إنَّ أطيَبَ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسبِهِ، ووَلَدُهُ مِن كَسبِهِ.

الدلالات الموضوعية:# نفقة - أفضل الكسب# نفقة - النفقة على الأهل# بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال# نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده# إجارة - كسب الرجل وعمله بيده# رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب# بر وصلة - بر الوالدين وحقهما# نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال# بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع
المصدر: تخريج المسند لشعيب، صحيح النسائي، السنن الصغير للبيهقي
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: البيهقي، الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، حسن لغيره، إسناده صحيح على شرط الشيخين، روي مرفوعاً وموقوفاً واختلف في إسناده

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (4451) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسيرأخرجه أبو داود (3529)، والترمذي (1358)، وابن ماجه (2137) باختلاف يسير، والنسائي (4451)، وأحمد (25611) واللفظ لهماأخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير، والنسائي (4451)أخرجه أبو داود (3529)، وابن ماجه (2137) باختلاف يسير، والنسائي (4451)، وأحمد (25611) واللفظ لهما

الشرح والتوضيح

إنَّه مِن أطيَبِ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسْبِه، وولَدُه مِن كَسْبِه.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3528 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3528) واللفظ له، والترمذي (1358)، والنسائي (4451) باختلاف يسير حقُّ الأَبوينِ على أَولادِهما مِن أعظمِ الحُقوقِ بعدَ حقِّ اللهِ تعالى، ومِن هذه الحُقوقِ: حقُّ الوالدَينِ في مالِ أولادِهما، وكَفالةُ الولدِ لأَبويهِ وخاصَّةً إذا كان الأبوانِ في فَقرٍ وحاجةٍ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عُمارةُ بنُ عُمَيرٍ، عن عَمَّتِه، وفي رِوايةٍ عن أُمِّه: "أنَّها سألتْ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها؛ في حِجرِي يَتيمٌ"، أي: إنَّ لها ابنًا يتيمًا تَرعاهُ وتَتولَّى شُؤونَه، وله مالٌ؛ قالتْ: "أفآكُلُ مِن مالِه؟ " أي: هل يَحِقُّ لي أنْ آكُلَ منه؟ فقالتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ مِن أَطْيَبِ ما أَكَلَ الرَّجُلُ من كَسْبِه"، أي: إنَّ أطيبَ الرِّزقِ الحلالِ وأفْضَلَه وأبْعَدَه عن الشُّبهاتِ ومَظانِّها: هو أنْ يَأكُلَ الإنسانُ ممَّا تَحصَّلَ عليه بنَفْسِه وسَعْيِه في طلَبِه.

...

وقولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: (ووَلَدُه من كَسْبِه)، أي: إنَّ الولدَ بعضٌ من أبيه، وجعَلَه كَسْبًا؛ لأنَّ الوالِدَ طلَبَه وسَعى في تَحصيلِه؛ فللأَبوينِ أنْ يَأكُلَا مِن مالِ وَلدِهما بالمعروفِ إنْ كان صغيرًا، بل على الولدِ أنْ يَسعَى في كَفالتِهما دون أنْ يَطلُبَا منه ذلك إذا كانُ كبيرًا قادرًا.

...

وفي رِوايةٍ: "ولدُ الرَّجُلِ مِن كَسْبِه، مِن أَطْيبِ كَسْبِه؛ فكُلُوا مِن أموالِهم، وفي زِيادةٍ: إذا احْتجْتُم"، وهذه الروايةُ صَريحةٌ في أن الولد من أطيب كسب الرَّجُل، وصريحةٌ في أَكْلِ الوالدِينَ مِن أَموالِ أولادِهم بإطلاقٍ.

وفي حديثٍ آخَرَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيضًا أنَّه قالَ لأحدِ أصحابِه: أنتَ ومالُك لأبيك.

...

وفي الحديث: الحثُّ على الكَسْبِ، وأنَّ أفْضَلَ ما يَأكُلُ الإنسانُ ما كَسَبَه بيَدِه.

الأصول والأحكام

[سنن النسائي] (7/ 241) 4451- أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أنبأنا الفضل بن موسى، قال: أنبأنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه))

[سنن أبي داود] (3/ 288) 3528- حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمته، أنها سألت عائشة رضي الله عنها في حجري يتيم أفآكل من ماله؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه))

[سنن الترمذي] (3/ 631) 1358- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم)) وفي الباب عن جابر، وعبد الله بن عمرو: هذا حديث حسن وقد روى بعضهم هذا عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة وأكثرهم قالوا: عن عمته عن عائشة والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قالوا: إن يد الوالد مبسوطة في مال ولده يأخذ ما شاء، وقال بعضهم: لا يأخذ من ماله إلا عند الحاجة إليه

---

[سنن أبي داود] (3/ 288) 3528- حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمته، أنها سألت عائشة رضي الله عنها في حجري يتيم أفآكل من ماله؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه))

[سنن الترمذي] (3/ 631) 1358- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم)) وفي الباب عن جابر، وعبد الله بن عمرو: هذا حديث حسن وقد روى بعضهم هذا عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة وأكثرهم قالوا: عن عمته عن عائشة والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قالوا: إن يد الوالد مبسوطة في مال ولده يأخذ ما شاء، وقال بعضهم: لا يأخذ من ماله إلا عند الحاجة إليه

[سنن النسائي] (7/ 241) 4451- أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أنبأنا الفضل بن موسى، قال: أنبأنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه))

---

[سنن أبي داود] (3/ 289) 3529- حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، وعثمان بن أبي شيبة المعنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم))، قال أبو داود: حماد بن أبي سليمان، زاد فيه ((إذا احتجتم)) وهو منكر

[سنن ابن ماجه] (2/ 723 ) 2137- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب، قالوا: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولده من كسبه))

[سنن النسائي] (7/ 241) 4451- أخبرنا يوسف بن عيسى قال: أنبأنا الفضل بن موسى قال: أنبأنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه))

[مسند أحمد] (42/ 390 ط الرسالة) ((25611- حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني منصور، عن إبراهيم، عن عمارة، عن عمته، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم (( إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه))

أحاديث ذات صلة