- ما كنتُ أرى أنَّ باطنَ القدَمينِ إلَّا أحقَّ بالغُسلِ، حتَّى رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يمسحُ على ظَهرِ خفَّيْهِ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (163)، والبيهقي (1402) كلاهما بلفظه، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (2/رقم663) باختلاف يسير.

لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ لَكانَ أسفَلُ الخفِّ أولى بالمسحِ مِن أعلاهُ، وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ الراوي : علي بن أبي طالب المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 162 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (162) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737) بنحوه الدِّينُ هو ما جاء به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْ عندِ ربِّ العالَمينَ، وليس ما يَرَى النَّاسُ مِن آراءَ أو ما يَقولونَ بأفهامِهِمْ وعُقولِهِمُ القاصرةِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ عليٌّ رَضِي اللهُ عنه: "لو كان الدِّينُ بالرَّأي" ممَّا يُمْلي به ظاهِرُ العَقْلِ والملاحظةُ "لكانَ أَسْفَلُ الخُفِّ أَوْلى بالمسحِ مِن أعلاه"؛ لِما فيه مِنَ الأذى، بخِلافِ ظاهِرِه، وهذا مُقْتَضى العقلِ والرَّأيِ في الظَّاهِرِ، "وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمْسَحُ على ظاهِرِ خُفَّيهِ"، يَعني: فلِذَلك أَفْعَلُه؛ لأنَّه ما أَمَرَ به إلَّا لحِكْمةٍ، وعقلي محدودٌ، بخِلافِ حُكْمِ اللهِ سُبْحانَه وتعالى، وبالتأمُّل يظهر فسادُ الرأي بمسح أسفل الخف؛ لأنَّ أسفله مَظِنَّةُ كَثرةِ الوَسخِ، ومَسْحُه يُؤدِّي إلى تَلويثِ اليدِ مِن غيرِ فائدةٍ؛ إذ ليس المقصودُ إزالةَ الوسخِ عن الخُفِّ.

وفي الحَديثِ: بيانٌ لرُجْحانِ عَقْلِ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه وإيمانِه.

وفيه: أنَّ أيَّ رأيٍ يُخالِفُ السُّنَّةَ رأيٌ فاسدٌ، والسُّنَّة أحقُّ أنْ تُتبَّعَ.

سنن أبي داود (1/ 42) 163 - حدثنا محمد بن رافع، حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا يزيد بن عبد العزيز، عن الأعمش - بإسناده بهذا الحديث [عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه] - قال: ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل، حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه "

السنن الكبير للبيهقي (2/ 359) 1402- وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا يزيد بن عبد العزيز، عن الأعمش، هذا الحديث [عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه] قال: ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالمسح حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه.

الأحاديث المختارة للضياء المقدسي (2/ 283) 663 - وأخبرنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم قراءة عليه ثنا إبراهيم بن منصور أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ أنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال كنت أرى باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما اللفظ واحد وفي رواية النبي صلى الله عليه وسلم رواه إسحاق بن راهويه عن عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي إسحاق ورواه أبو داود عن أبي كريب عن حفص بن غياث عن الأعمش