المُسِرُّ بالقُرآنِ كالمُسِرِّ بالصَّدَقةِ، والمُجهِرُ بالقُرآنِ كالمُجهِرُ بالصَّدَقةِ.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1333)، والترمذي (2919)، والنسائي (2561)، وأحمد (17796) واللفظ له

سنن أبي داود (1/ 424) 1333- حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال

: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة)).

سنن الترمذي (5/ 180) 2919- حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عقبة بن عامر ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجاهر بالقرآن، كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن، كالمسر بالصدقة)): ((هذا حديث حسن غريب، ومعنى هذا الحديث أن الذي يسر بقراءة القرآن أفضل من الذي يجهر بقراءة القرآن، لأن صدقة السر أفضل عند أهل العلم من صدقة العلانية، وإنما معنى هذا عند أهل العلم لكي يأمن الرجل من العجب، لأن الذي يسر العمل لا يخاف عليه العجب ما يخاف عليه من علانيته))

[سنن النسائي] (5/ 80) 2561- أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن عقبة بن عامر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة))

[مسند أحمد] ـ الرسالة (29/ 332) 17796- قال أبو عبد الرحمن: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: كتب إلي الربيع بن نافع أبو توبة، وكان في كتابة حدثنا الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن عقبة بن عامر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة، والمجهر بالقرآن كالمجهر بالصدقة))