إنَّا أخَذْنا هذا القُرْآنَ عن قَومٍ أخْبَرونا أنَّهم كانوا إذا تَعلَّموا عَشْرَ آياتٍ لم يُجاوِزوهنَّ إلى العَشْرِ الأُخَرِ حتى يَعلَموا ما فيهنَّ، فكُنا نتعلَّمُ القُرْآنَ، والعَمَلَ به، وإنَّه سيَرِثُ القُرْآنَ بعدَنا قَومٌ لَيَشرَبونَه شُربَ الماءِ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهم ، بل لا يُجاوِزُ هاهنا، ووَضَعَ يَدَه على الحَلْقِ.
أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 212)، وابن وضاح في ((البدع والنهي عنها)) (255)، والفريابي في ((فضائل القرآن)) (169) واللفظ لهم.
[الطبقات الكبرى - ط العلمية] (6/ 212) :
قال: أخبرنا حفص بن عمر الحوضي قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن السلمي [[عن قوم ]] قال: أنا أخذنا هذا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الآخر حتى يعلموا ما فيهن.
فكنا نتعلم القرآن والعمل به.
وإنه سيرث القرآن بعدنا قوم ليشربونه شرب الماء لا يجاوز تراقيهم بل لا يجاوز هاهنا.
ووضع يده على الحلق.
البدع والنهي عنها (ص170) :
255 - نا محمد بن وضاح قال: نا موسى بن معاوية ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن حماد بن زيد ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي [[عن قوم ]] قال: " إنا أخذنا القرآن عن قوم ، فأخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعملوا ما فيهن من العلم ، قال: فتعلمنا العلم والعمل جميعا ، وإنه سيرث هذا القرآن قوم بعدنا يشربونه كشربهم الماء ، لا يجاوز تراقيهم ، قال: بل لا يجاوز ههنا ، ووضع يده تحت حنكه "
فضائل القرآن للفريابي (ص241) :
169 - حدثنا محمد بن عبيد بن حساب قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي [[عن قوم ]] قال: " إنما أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعلموا ما فيهن من العمل قال: فتعلمنا العلم والعمل جميعا ، وأنه سيرث القرآن بعدنا قوم يشربونه شرب الماء لا يجاوز هذا، وأشار بيده إلى حنكه "