قالَ للحالِقِ : ابدَأ بشقِّي الأيمَنِ فاحلِقهُ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1982) واللفظ له، وابن حبان (3879)أخرجه أبو داود (1982) واللفظ له، وابن حبان (3879)

الحَلْقُ من أعمال الحَجِّ التي أُمِرْنا بها، فَعَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم كَيفِيَّة أَدائِها بِفِعْلِه لها، كما في هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال "للحالِقِ" الَّذي يقوم بِحِلاقَةِ شَعرِ الرَّأسِ: "ابْدَأْ بِشِقِّي الأَيْمنِ"، أي: ابْتَدِئْ بِنِصْفِ رَأسِي الأَيْمَنِ "فاحْلِقْهُ"، والحَلْقُ: إزالة الشَّعرِ بالكُلِّيَّةِ، فلا يَبقى معه شَعرٌ في الرَّأسِ، وهو بِخِلاف التَّقْصيرِ، وهو أنْ يُؤْخَذ من بعضِ الشَّعرِ فقط.

وفي الحديثِ: البَدْأُ بِحِلاقَةِ نِصْفِ الرَّأسِ اليُمنَى قبل اليُسرَى.

وفيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم حَلَقَ ولمْ يُقَصِّر..

[سنن أبي داود] (2/ 203) 1981- حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا حفص، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك : ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر، ثم رجع إلى منزله بمنى فدعا بذبح، فذبح، ثم دعا بالحلاق، فأخذ بشق رأسه الأيمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين، ثم أخذ بشق رأسه الأيسر فحلقه، ثم قال: ها هنا أبو طلحة فدفعه إلى أبي طلحة)).

1982- حدثنا عبيد بن هشام أبو نعيم الحلبي، وعمرو بن عثمان، المعنى قالا: حدثنا سفيان، عن هشام بن حسان ، بإسناده بهذا قال فيه: قال للحالق: ((ابدأ بشقي الأيمن فاحلقه)).

صحيح ابن حبان (9/ 191) 3879- أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت هشام بن حسان يخبر عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك ، قال: لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه ناول الحلاق شقه الأيمن، فحلقه ثم ناول أبا طلحة الأنصاري، فأعطاه إياه، ثم ناوله الشق الأيسر، فقال: ((أحلقه)) فحلقه، فأعطاه أبا طلحة، وقال: ((اقسمه بين الناس)).