سَمِعْتُ عُثْمانَ بنَ عَفّانَ وهو بفِناءِ المَسْجِدِ فَجاءَهُ المُؤَذِّنُ عِنْدَ العَصْرِ، فَدَعا بوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: واللَّهِ لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلا آيَةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُكُمْ، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فيُحْسِنُ الوُضُوءَ فيُصَلِّي صَلاةً إلَّا غَفَرَ اللَّهُ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الصَّلاةِ الَّتي تَلِيها.
وفي رواية: فيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي المَكْتُوبَةَ.
أخرجه أحمد (400) باختلاف يسير وابن أبي شيبة (7727) والحميدي (35) مختصرا وأخرجه البخاري (6433) بنحوه.أخرجه البخاري (159) وأبو عوانة في ((المستخرج)) (680) باختلاف يسير وأحمد (400) مختصرا
كانَ الصَّحابةُ رِضوانُ اللهِ عليهم يَحرِصونَ على نقلِ السُّنَّةِ وتَعليمِها لمَن بعدَهم؛ حتَّى يَنشُروا صَحيحَ الدِّينِ وتَعاليمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ حُمرانُ مَولى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ عُثمانَ بنَ عفَّانَ وهو بِفِناءِ المَسجِدِ، وهو السَّاحةُ الواسِعةُ في جِوارِ المَسجِدِ النَّبويِّ، وكانَ حينَئذٍ خليفةً للمُسلِمينَ، فجاءَه المؤذِّنُ يُعلِمُه بصَلاةِ العصرِ، فطلَبَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللهُ عنه ماءً للوُضوءِ، فلمَّا تَوضَّأ أقسَمَ باللهِ فقالَ: «لَأُحَدِّثَنَّكم حَديثًا» عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، «لوْلا آيةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُكم»، أي: لولا ما في الآيةِ من وَعيدٍ لِمَن يَكتُمُ العِلمَ ما أبلغتُكم به، والمرادُ بالآيةِ قولُه تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} [البقرة: 159] ، أي: يَطرُدُهمُ اللهُ من رَحمتِه، وتَدعو عليهمُ الخلائقُ بالطَّردِ من رَحمةِ اللهِ.
ومُرادُ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ هذه الآيةَ تُحرِّضُ على التَّبليغِ، وإنَّما كانَ عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه يَرى تَركَ تَبليغِهم ذلك لولا الآيةُ المذكورةُ؛ خَشيةً عليهم منَ الاغترارِ بالطَّاعةِ، ثُمَّ أخبَرَهم عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه أنه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «لا يَتوضَّأُ رجُلٌ مُسلمٌ فيُحْسِنُ الوُضوءَ» بأن يأتيَ به على أكمَلِ وجهٍ من فُروضٍ وسُنَنٍ وآدابٍ، ويُعطيَ كُلَّ عُضوٍ حقَّه مِنَ الماءِ، والتَّعبيرُ بالرَّجلِ من بابِ التَّغليبِ، وإلَّا فالحُكمُ شامِلٌ للمرأةِ أيضًا، «فيُصلِّي صلاةً»، يَحتمِلُ أنَّ المقصودَ بها الصَّلاةُ التي كان من أجلِها الوُضوءُ، أو أن يُصلِّيَ بوُضوئه هذا أيَّ صَلاةٍ، فَريضةً كانت أو نافلةً، وفي رِوايةٍ: «ثُمَّ يُصلِّي المكتوبةَ»، أي: صَلاةَ الفَريضةِ التي كان من أجلِها هذا الوُضوءُ؛ «إلَّا غفَرَ اللهُ له ما بيْنَه وبيْنَ الصَّلاةِ التي تَلِيها»، فكانت هذه الصَّلاةُ كفَّارةً لذُنوبِه التي تقَعُ في هذا الوقتِ بين الصَّلاتَينِ، والمرادُ بالصَّلاةِ التَّاليةِ: المكتوبةُ التي بَعدَ صَلاتِه التي صلَّاها، والمرادُ بالذُّنوبِ التي تُغفَرُ: الصَّغائرُ، لا الكبائرُ؛ لأنَّ الكَبائرَ تَحتاجُ إلى التَّوبةِ منها بشُروطِها.
وفي الحَديثِ: حِرصُ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه على تَعليمِ الخَيرِ للنَّاسِ.
وفيه: التَّرهيبُ من كَتمِ العِلمِ.
وفيه: الحَثُّ على الاعتِناءِ بتعلُّمِ آدابِ الوُضوءِ وشُروطِه، والعملِ بذلك، والاحتياطِ فيه.
وفيه: بيانُ فضلِ إحسانِ الوُضوءِ.
وفيه: مَشروعيَّةُ الحَلِفِ من غيرِ ضرورةِ الاستحلافِ.
صحيح مسلم (1/ 205 ت عبد الباقي) :
5 - (227) حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي (واللفظ لقتيبة) قال إسحاق: أخبرنا.
وقال الآخران: حدثنا.
جرير عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران، مولى عثمان قال:
سمعت عثمان بن عفان وهو بفناء المسجد.
فجاءه المؤذن عند العصر.فدعا بوضوء فتوضأ.
ثم قال: والله! لأحدثنكم حديثا.
لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم.
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء.
فيصلي صلاة.
إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها".
مسند أحمد مخرجا (1/ 462) 400 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، أخبرني أبي، أن حمران، أخبره قال: توضأ عثمان على البلاط، ثم قال: لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: من توضأ فأحسن الوضوء، ثم دخل فصلى، غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (5/ 211)
7727 - حدثنا وكيع ، حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن حمران بن أبان ، عن عثمان بن عفان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثم يصلي إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى.
[مسند الحميدي] (1/ 169) :
35 - حدثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران مولى عثمان قال: توضأ عثمان على المقاعد ثلاثا ثلاثا، قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها
صحيح البخاري (8/ 92) 6433 - حدثنا سعد بن حفص، حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم القرشي، قال: أخبرني معاذ بن عبد الرحمن، أن حمران بن أبان، أخبره قال: أتيت عثمان بن عفان ، بطهور وهو جالس على المقاعد، فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ وهو في هذا المجلس، فأحسن الوضوء ثم قال: من توضأ مثل هذا الوضوء، ثم أتى المسجد فركع ركعتين، ثم جلس، غفر له ما تقدم من ذنبه قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تغتروا
صحيح مسلم (1/ 142) :
5 - (227) وحدثناه أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة .
(ح) وحدثنا زهير بن حرب، وأبو كريب قالا: حدثنا وكيع ، (ح) وحدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان جميعا، عن هشام بهذا الإسناد.
وفي حديث أبي أسامة فيحسن وضوءه ثم يصلي المكتوبة .
6 - (227) وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبي ، عن صالح ، قال ابن شهاب : ولكن عروة يحدث عن حمران أنه قال: فلما توضأ عثمان قال: والله لأحدثنكم حديثا، والله لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه، ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها، قال عروة: الآية: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى} - إلى قوله -: {اللاعنون }.
صحيح مسلم (1/ 142) :
5 - (227) وحدثناه أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة .
(ح) وحدثنا زهير بن حرب، وأبو كريب قالا: حدثنا وكيع ، (ح) وحدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان جميعا، عن هشام بهذا الإسناد.
وفي حديث أبي أسامة فيحسن وضوءه ثم يصلي المكتوبة .
6 - (227) وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبي ، عن صالح ، قال ابن شهاب : ولكن عروة يحدث عن حمران أنه قال: فلما توضأ عثمان قال: والله لأحدثنكم حديثا، والله لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه، ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها، قال عروة: الآية: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى} - إلى قوله -: {اللاعنون }.
صحيح مسلم (1/ 206 ت عبد الباقي) :
6 - (227) وحدثنا زهير بن حرب.
حدثنا يعقوب بن إبراهيم.
حدثنا أبي عن صالح.
قال ابن شهاب: ولكن عروة يحدث عن حمران؛ أنه قال: فلما توضأ عثمان قال: والله! لأحدثنكم حديثا.
والله! لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه.
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه.
ثم يصلي الصلاة.
إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها".
قال عروة: الآية: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى}، إلى قوله: {اللاعنون} [[2/البقرة/ الآية-159]].
صحيح البخاري (1/ 43) 159 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: حدثني إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، أن عطاء بن يزيد، أخبره أن حمران مولى عثمان أخبره أنه، رأى عثمان بن عفان دعا بإناء، فأفرغ على كفيه ثلاث مرار، فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضمض، واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه،
160 - وعن إبراهيم قال: قال صالح بن كيسان، قال: ابن شهاب، ولكن عروة، يحدث عن حمران، فلما توضأ عثمان قال: ألا أحدثكم حديثا لولا آية ما حدثتكموه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يتوضأ رجل يحسن وضوءه، ويصلي الصلاة، إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتى يصليها قال عروة: " الآية {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات} [[البقرة: 159]] "
[مستخرج أبي عوانة] (2/ 407) :
680 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، ح
وحدثنا محمد بن النعمان بن بشير المقدسي ببيت المقدس، حدثنا عبد العزيز الأويسي، حدثنا إبراهيم بن سعد، كلاهما
قالا: عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب: ولكن عروة يحدث عن حمران أنه قال: فلما توضأ عثمان بن عفان قال: والله لأحدثنكم حديثا لولا آية من كتاب الله ما حدثتكموه، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي إلا غفر له ما بينها وبين الصلاة التي يصليها".
قال عروة: الآية: {الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات} إلى قوله: {اللاعنون}
مسند أحمد (1/ 462 ط الرسالة) :
400 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، أخبرني أبي، أن حمران أخبره، قال: توضأ عثمان على البلاط، ثم قال: لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم دخل فصلى، غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها "
صحيح مسلم (1/ 141) :
5 - (227) حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، واللفظ لقتيبة.
قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا جرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن حمران مولى عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان وهو بفناء المسجد، فجاءه المؤذن عند العصر، فدعا بوضوء فتوضأ، ثم قال: والله لأحدثنكم حديثا لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء، فيصلي صلاة إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها .5 - (227) وحدثناه أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة .
(ح) وحدثنا زهير بن حرب، وأبو كريب قالا: حدثنا وكيع ، (ح) وحدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان جميعا، عن هشام بهذا الإسناد.
وفي حديث أبي أسامة فيحسن وضوءه ثم يصلي المكتوبة .