أَكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في النَّعْلَيْنِ قالَ: نَعَمْ.
أخرجه البخاري (386)، ومسلم (555).
هَذا الحَديثُ يُوضِّحُ جانبًا ممَّا كان عليه التابِعون من المَحبَّةِ للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم والحرص على اتِّباعِ سُنَّتِه وعرفة هَدْيهِ؛ حيث سألَ أبو مَسلمةَ سَعيدُ بنُ يَزيدَ أَنسَ بنَ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنْه قائلًا له: "أكان النبيُّ يُصلِّي في نَعْلَيه؟"، وهذا اسْتِفهامٌ على سبيلِ الاستِفْسارِ، فأجاب رَضِي اللهُ عَنْه "بنَعَم"، أي: كان النبيُّ يُصلِّي فيهما، والنَّعلُ: الحِذاءُ، ولا بدَّ لِمَن أرادَ أن يُصلِّيَ في النَّعلينِ مِن تَيقُّن طهارتِهما وعدَم نجاستِهما، فإذا تَحقَّق مِن نَجاستِهما فلا يُصلِّي فيهما إلا بعدَ طهارتِهما.
[صحيح البخاري] (1/ 86) :
386 - حدثنا آدم بن أبي إياس قال: حدثنا شعبة قال: أخبرنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي، قال: سألت أنس بن مالك : أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم.
صحيح مسلم (1/ 391 ت عبد الباقي) :
60 - (555) حدثنا يحيى بن يحيى.
أخبرنا بشر بن المفضل عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد.
قال: قلت لأنس بن مالك : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين؟ قال: نعم.
صحيح مسلم (1/ 391 ت عبد الباقي) :
(555) - حدثنا أبو الربيع الزهراني.
حدثنا عباد بن العوام.
حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة.
قال: سألت أنسا .
بمثله.