أنَّ عمرَ بنَ عبيدِ اللهِ أرسَل إلى أبانِ بنِ عثمانَ، وأبانٌ يومَئذٍ أميرُ الحاجِّ وهما مُحرِمانِ: قد أرَدْتُ أنْ أُنكِحَ طلحةَ بنَ عمرَ بنتَ شيبةَ بنِ جُبيرٍ وأرَدْتُ أنْ تحضُرَ ذلك فأنكَر ذلك عليه أبانُ بنُ عثمانَ وقال: سمِعْتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ رضوانُ اللهِ عليه يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا ينكِحُ المُحرِمُ ولا يخطُبُ ولا يُنكِحُ )
أخرجه مسلم (1409)، وأبي داود (1841)، ومالك (1268) جميعا باختلاف يسير.أخرجه ابن حبان (4139) واللفظ له، ومسلم (1409)، وأبي داود (1841)، ومالك (1268) جميعا باختلاف يسير.أخرجه مسلم (1409)، وأبي داود (1841)، ومالك (1268) جميعا باختلاف يسير.
لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، ولا يُنْكِحُ، ولا يَخْطُبُ.
الراوي : عثمان بن عفان المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1409 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري حجُّ بيتِ اللهِ الحَرامِ- لِمَنِ استَطاعَ إليه سبيلًا- ركنٌ مِن أركانِ الإسْلامِ، وشَعيرةٌ مِن شَعائرِه العِظامِ، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أركانَه وكَيفيَّةَ الإحْرامِ به، وبيَّنَ ما يُسمَحُ للمُحرِمِ فِعلُه وما لا يُسمَحُ به.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا يَنكِحُ المُحْرِمُ»، أي: لا يَعْقِدُ المُحْرِمُ -بِحجٍّ، أو عُمرةٍ، أو بهما- لنفْسِه، ولا يَتزوَّجُ امْرأةً، «ولا يُنكِحُ»، أي: ولا يُزَوِّجُ غيْرَهُ بِوِلَايةٍ ولا وَكَالةٍ، وَوَجْهُ ذلِك أنَّه لَمَّا كان مَمنوعًا مِن أنْ يَتزوَّجَ بنفْسِه مُدَّةَ الإحْرامِ، كان مَعزولًا تلك المدَّةَ أنْ يَعقِدَ الزَّواجَ لغيرِه، وكذلك «لا يَخْطُبُ»؛ لِمَا في الخِطبةِ مِنَ التَّعْرِيضِ بالنِّكاحِ؛ وسرُّ ذلك النَّهْيِ أنَّ الْمُحرِمَ قد تلَبَّسَ بعِبادةٍ تَستغرِقُ جُلَّ وَقتِهِ، فلا يَشتغِلُ بغَيرِها لا تُوافِقُ حالةَ تلك العِبادةِ، وقدْ نَهَى اللهُ عَنِ الرَّفَثِ -وهو جِماعُ النِّساء ومقدِّماتُه- في الحجِّ وأعْمالِهِ، وفي النِّكاحِ حالَ الإحْرامِ ما يَدْعو النَّفْسَ إلى الرَّفَثِ، والمقصودُ في هذا السَّفرِ أنْ ينقطِعَ إلى اللهِ، ولا تتحدَّثَ نفْسُه بشيءٍ سِوى ذِكرِه، فيكونُ له جُؤارٌ إلى اللهِ، والتَّهليلُ والذِّكرُ لا غيرُ.
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (9/ 444) :
[[4139]] أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر الزهري، عن مالك، عن نافع مولى بن عمر، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار أنه أخبره أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان، وأبان يومئذ أمير الحاج، وهما محرمان: قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير، وأردت أن تحضر ذلك، فأنكر ذلك عليه أبان بن عثمان، وقال: سمعت عثمان بن عفان رضوان الله عليه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينكح المحرم، ولا يخطب، ولا ينكح"
صحيح مسلم (2/ 1030 ت عبد الباقي) :
(1409) حدثنا يحيى بن يحيى.
قال: قرأت على مالك عن نافع، عن نبيه بن وهب؛ أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر، بنت شيبة بن جبير.
فأرسل إلى أبان بن عثمان يحضر ذلك وهو أمير الحج.
فقال أبان: سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب".
سنن أبي داود (2/ 169 ت محيي الدين عبد الحميد) :
1841 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن نبيه بن وهب، أخي بني عبد الدار، أن عمر بن عبيد الله، أرسل إلى أبان بن عثمان بن عفان يسأله وأبان يومئذ أمير الحاج وهما محرمان إني أردت أن أنكح طلحة بن عمر، ابنة شيبة بن جبير فأردت أن تحضر ذلك فأنكر ذلك عليه أبان، وقال: إني سمعت أبي عثمان بن عفان ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح.
موطأ مالك - رواية يحيى (3/ 505 ت الأعظمي) :
1268/ 366 - مالك ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب، أخي بني عبد الدار ؛ أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان .
وأبان يومئذ أمير الحاج.
وهما محرمان: إني قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر، بنت شيبة بن جبير.
وأردت أن تحضر، فأنكر ذلك عليه أبان، وقال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب .
---
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (9/ 444) :
[[4139]] أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر الزهري، عن مالك، عن نافع مولى بن عمر، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار أنه أخبره أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان، وأبان يومئذ أمير الحاج، وهما محرمان: قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير، وأردت أن تحضر ذلك، فأنكر ذلك عليه أبان بن عثمان، وقال: سمعت عثمان بن عفان رضوان الله عليه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينكح المحرم، ولا يخطب، ولا ينكح"
صحيح مسلم (2/ 1030 ت عبد الباقي) :
(1409) حدثنا يحيى بن يحيى.
قال: قرأت على مالك عن نافع، عن نبيه بن وهب؛ أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر، بنت شيبة بن جبير.
فأرسل إلى أبان بن عثمان يحضر ذلك وهو أمير الحج.
فقال أبان: سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب".
سنن أبي داود (2/ 169 ت محيي الدين عبد الحميد) :
1841 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن نبيه بن وهب، أخي بني عبد الدار، أن عمر بن عبيد الله، أرسل إلى أبان بن عثمان بن عفان يسأله وأبان يومئذ أمير الحاج وهما محرمان إني أردت أن أنكح طلحة بن عمر، ابنة شيبة بن جبير فأردت أن تحضر ذلك فأنكر ذلك عليه أبان، وقال: إني سمعت أبي عثمان بن عفان ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح.
موطأ مالك - رواية يحيى (3/ 505 ت الأعظمي) :
1268/ 366 - مالك ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب، أخي بني عبد الدار ؛ أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان .
وأبان يومئذ أمير الحاج.
وهما محرمان: إني قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر، بنت شيبة بن جبير.
وأردت أن تحضر، فأنكر ذلك عليه أبان، وقال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب .