مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ
أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/484)
[المعجم الأوسط - للطبراني] (6/ 355) :
6606 - حدثنا محمد بن جعفر ابن الإمام، نا زكريا بن يحيى أبو السكين الطائي، نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن مقاتل بن دوال دوز، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ القرآن، أو قال: من جمع القرآن، كانت له عند الله دعوة مستجابة، إن شاء عجلها له في الدنيا، وإن شاء أخرها له في الآخرة
لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا شرحبيل، ولا رواه عن شرحبيل إلا مقاتل ابن دوال دوز، تفرد به المحاربي، ولم يسند مقاتل غير هذا الحديث "
الكامل في الضعفاء (6/ 438) ثنا الهيثم الدوري ثنا زكريا بن يحيى بن عمر بن حصين أبو السكن الطائي ثنا المحاربي عن مقاتل بن دواز عن شرحبيل عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قرأ القرآن أو قال من جمع القرآن كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها له في الدنيا وان شاء ادخرها له في الآخرة ثناه علي بن إسحاق بن رداء أخبرنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الحوار العنسي قال ثنا مقاتل الخراساني عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
موضح أوهام الجمع والتفريق (2/ 484) :
قال الخزاز أخبرنا وقال عيسى حدثنا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب حدثنا أبو السكن الطائي وقال الخزاز زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن ثم اتفقا قال حدثنا المحاربي عن مقاتل ابن دوال دوز عن شرحبيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن أو قال من جمع القرآن كانت له عند الله دعوة مستجابة إن شاء عجلها له في الدنيا وإن شاء أخرها وفي حديث أبي عبيد أخرها له في الآخرة