لا إسعادَ في الإسلامِ، ولا شِغارَ، ولا عُقْرَ في الإسلامِ ولا جَلَبَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ومَن انتَهبَ فليسَ مِنَّا

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3222)، والترمذي (1301)، والنسائي (1852) مختصراً، وأحمد (13032) واللفظ له

[سنن أبي داود] (3/ 216) 3222- حدثنا يحيى بن موسى البلخي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا عقر في الإسلام))، قال عبد الرزاق: كانوا يعقرون عند القبر بقرة أو شاة.

[سنن الترمذي] (4/ 154) 1601- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من انتهب فليس منا)): هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث أنس

[سنن النسائي] (4/ 16) 1852- أخبرنا إسحق، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ثابت، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ على النساء حين بايعهن أن لا ينحن، فقلن: يا رسول الله، إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا إسعاد في الإسلام)).

[مسند أحمد]- الرسالة (20/ 333) 13032- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ثابت، عن أنس ، قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم على النساء حين بايعهن أن لا ينحن، فقلن: يا رسول الله، إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن في الإسلام؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا إسعاد في الإسلام، ولا شغار، ولا عقر في الإسلام، ولا جلب في الإسلام، ولا جنب، ومن انتهب فليس منا)).