مَن فاتتْهُ صلاةُ العَصرِ فكأنَّما وُتِرَ أهلَهُ ومالَهُ.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - قضاء الفوائت# صلاة - تأخير الصلاة# صلاة - صلاة العصر# صلاة - المحافظة على صلاة العصر# صلاة - فضل صلاة العصر والصبح# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: المحلى، تخريج مشكل الآثار، مجموع الفتاوى
الراوي: عبدالله بن عمر، -
المحدث: ابن حزم، ابن تيمية، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، إسناده صحيح على شرط الشيخين

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: الذي تَفُوتُهُ صَلَاةُ العَصْرِ، كَأنَّما وُتِرَ أهْلَهُ ومَالَهُ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 552 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (626) لِصَلاةِ العَصرِ فَضلٌ كَبيرٌ؛ فهي الصَّلاةُ الوُسطى، وقد أُمِرْنا بالمُحافَظةِ على الصَّلَواتِ عامَّةً، وعلى صَلاةِ العَصرِ خاصَّةً.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ أنَّ الذي تَفوتُه صَلاةُ العَصرِ، ولا يُؤَدِّيها في وَقتِها، ويُؤَخِّرُها إلى غُروبِ الشَّمسِ مِن غَيرِ عُذرٍ؛ كأنَّما خَسِرَ أهلَه ومالَه، وأصبَحَ بِلا أهلٍ، ولا مالٍ، ويَلحَقُ به مِنَ الأسَفِ عِندَ مُعايَنةِ الأجْرِ والثَّوابِ مِثلُ ما يَلحَقُ مَن فَقَدَ أهلَه ومالَه.وفي الحَديثِ: التَّحذيرُ مِن تَرْكِ صَلاةِ العَصرِ وفَواتِها.

أحاديث ذات صلة