أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعتَكِفُ العَشرَ الأواخِرَ مِن رمَضانَ حتى قبَضَه اللهُ، ثمَّ اعتكف أزواجُه مِن بَعْدِه
أخرجه البخاري (2026)، ومسلم (1172) باختلاف يسير
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ حتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْوَاجُهُ مِن بَعْدِهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2026 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1172) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ في العِبادةِ للتَّقرُّبِ إلى اللهِ جلَّ وعَلَا، ومِن ذلك: اعتِكافُه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ؛ الْتِماسًا لِليلةِ القَدْرِ، ولِيَكُونَ مُنقطِعًا للهِ تعالَى بالصَّومِ والصَّلاةِ والذِّكرِ، وغيرِ ذلك.
وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعتكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ، ويكونُ مَبدأُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشْرين.
والاعتِكافُ: الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى اللهِ عَزَّ وجلَّ، ليلًا كان أو نهارًا، وقد ظَلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذه الحالِ يَعتكِفُ كلَّ رَمَضَانَ العَشْرَ الأواخِرَ منه ولم يَنقطِعْ عنه حتَّى تَوفَّاه اللهُ، ثُمَّ اعتَكَف أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بعدِه مِثلَ اعتكافِه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ في المسجدِ، وقدْ رَوى البُخاريُّ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعتكَفَ معه بعضُ نِسائِه»؛ فكان اعتكافُهنَّ في حَياتِه وبعْدَ مَماتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد اعْتَكَف مِن رَمَضانَ أوَّلِه وأوسطِه، ثمَّ استَقرَّ به الاعتكافُ في العَشْر الأواخِرِ طَلَبًا للَيلةِ القَدْرِ.
وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ اعتِكافِ النِّساءِ في المساجِدِ بالضَّوابِطِ الشَّرعيَّةِ.
[صحيح البخاري] (3/ 47) 2026- حدثنا عبد الله بن يوسف: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم ((كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده)).
[صحيح مسلم] (2/ 830 ) ((3- (1172) وحدثنا سهل بن عثمان.
حدثنا عقبة بن خالد السكوني عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها.
قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان)).
4- (1172) حدثنا يحيى بن يحيى.
أخبرنا أبو معاوية.
ح وحدثنا سهل بن عثمان.
أخبرنا حفص بن غياث.
جميعا عن هشام.
ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب (واللفظ لهما) قالا: حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان.
5- (1172) وحدثنا قتيبة بن سعيد.
حدثنا ليث عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان.
حتى توفاه الله عز وجل.
ثم اعتكف أزواجه من بعده.
6- (1172) حدثنا يحيى بن يحيى.
أخبرنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها.
قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أراد أن يعتكف، صلى الفجر.
ثم دخل معتكفه.
وإنه أمر بخبائه فضرب.
أراد الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان.
فأمرت زينب بخبائها فضرب.
وأمر غيرها من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بخبائه فضرب.
فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر، نظر فإذا الأخبية.
فقال (( آلبر تردن؟)) فأمر بخبائه فقوض.
وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتى اعتكف في العشر الأول من شوال.
(1172)- وحدثناه ابن أبي عمر.
حدثنا سفيان.
ح وحدثني عمرو بن سواد.
أخبرنا ابن وهب.
أخبرنا عمرو بن الحارث.
ح وحدثني محمد بن رافع.
حدثنا أبو أحمد.
حدثنا سفيان.
ح وحدثني سلمة بن شبيب.
حدثنا أبو المغيرة.
حدثنا الأوزاعي.
ح وحدثني زهير بن حرب.
حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
حدثنا أبي عن ابن إسحاق.
كل هؤلاء عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
بمعنى حديث أبي معاوية.
وفي حديث ابن عيينة وعمرو بن الحارث وابن إسحاق ذكر عائشة وحفصة وزينب رضي الله عنهن.
أنهن ضربن الأخبية للاعتكاف.