لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قالَتْ لِي: يا أَنَسُ انْظُرْ هذا الغُلَامَ، فلا يُصِيبَنَّ شيئًا حتَّى تَغْدُوَ به إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ، قالَ: فَغَدَوْتُ فَإِذَا هو في الحَائِطِ، وَعليه خَمِيصَةٌ جَوْنِيَّةٌ وَهو يَسِمُ الظَّهْرَ الذي قَدِمَ عليه في الفَتْحِ.

الدلالات الموضوعية:# زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم# مولود - تحنيك المولود# زينة اللباس - الخميصة السوداء# صيد - وسم الدواب# مولود - أحكام المولود# زكاة - زكاة الإبل# مولود - أحكام التحنيك# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به
المصدر: صحيح مسلم
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: مسلم
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (5824)، ومسلم (2119).أخرجه البخاري (1502)، ومسلم (2119).أخرجه البخاري (5542) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

لَمَّا ولَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ، قالَتْ لِي: يا أنَسُ، انْظُرْ هذا الغُلَامَ، فلا يُصِيبَنَّ شيئًا حتَّى تَغْدُوَ به إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَنِّكُهُ، فَغَدَوْتُ به، فَإِذَا هو في حَائِطٍ، وعليه خَمِيصَةٌ حُرَيْثِيَّةٌ، وهو يَسِمُ الظَّهْرَ الذي قَدِمَ عليه في الفَتْحِ.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5824 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5824)، ومسلم (2119) كانَ المُسلمونَ على عهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَلتَمِسونَ البرَكةَ والرَّحمةَ والخيرَ كلَّه منْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه لمَّا وَلَدَتْ أمُّ سُلَيمٍ -وهيَ أمُّ أنسِ بنِ مالكٍ، وكانتْ زَوجًا لأبي طَلْحةَ الأنصاريِّ، وكان هذا المولودُ منه، واسَمُه عبدُ الله- قالت له: «يا أَنَسُ، انظُرْ هذا الغُلامَ، فلا يُصِيبَنَّ شَيئًا حتَّى تَغْدوَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحنِّكُهُ»، أي: خُذْ أخاكَ المَولودَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا تَجعَلْ أحدًا يُطعِمُهُ شيئًا قبْلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليُحنِّكَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدَيْهِ ومِن فَمِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

والتَّحْنيكُ: هو مَضْغُ التَّمرِ وتَنعيمُه في الفَمِ، ثمَّ وضْعُه في فَمِ المولودِ ومَسحُ جانِبَيْ فَمِهِ به.

قال أنسٌ: «فَغَدَوْتُ به»، أي: ذهبتُ به صباحًا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، «فإذا هو في حائطٍ» وهو بُستانٌ أو حَديقةٌ مُحاطةٌ بسُورٍ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَلبَسُ خَمِيصَةً حُرَيْثِيَّةً، وهي ثَوبٌ أسودُ مِن الصُّوفِ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجعَلُ عَلاماتٍ على الإبِلِ التي غَنِمَها زمَنَ فَتْحِ مكَّةَ الذي وقع في السَّنةِ الثَّامِنةِ من الهِجرةِ، وذلك بأن يَكْوي الإبلَ والغَنَمَ بالحديدِ المَحْمِيِّ في أفخاذِها أو مُؤخِّراتِها، وفائِدةُ الوَسمِ التمييزُ وليَرُدَّها من أخَذَها، ومن التقَطَها.

وفي الحَديثِ: بيانُ ما كان عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من التواضُعِ وفِعلِ الأشغالِ بيَدِه ونَظَرِه في مصالحِ المسلِمين.

وفيه: مَشروعيَّةُ إيلامِ الحيوانِ للحاجةِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (7/ 148) 5824- حدثني محمد بن المثنى قال: حدثني ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أنس رضي الله عنه قال: ((لما ولدت أم سليم قالت لي: يا أنس، انظر هذا الغلام، فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه، فغدوت به، فإذا هو في حائط وعليه خميصة حريثية، وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح)).

[صحيح مسلم] (3/ 1674 ) ((109- (2119) حدثنا محمد بن المثنى.

حدثني محمد بن أبي عدي عن ابن عون، عن محمد، عن أنس .

قال

لما ولدت أم سليم قالت لي: يا أنس! انظر هذا الغلام.

فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحنكه.

قال فغدوت فإذا هو في الحائط.

وعليه خميصة حويتية.

وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح))

[صحيح البخاري] (2/ 130) 1502- حدثنا إبراهيم بن المنذر: حدثنا الوليد: حدثنا أبو عمرو الأوزاعي: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه، فوافيته في يده الميسم، يسم إبل الصدقة)).

[صحيح مسلم] (3/ 1674 ) ((109- (‌2119) حدثنا محمد بن المثنى.

حدثني محمد بن أبي عدي عن ابن عون، عن محمد، عن أنس .

قال

لما ولدت أم سليم قالت لي: يا أنس! انظر هذا الغلام.

فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحنكه.

قال فغدوت فإذا هو في الحائط.

وعليه خميصة حويتية.

وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح)).

110- (2119) حدثنا محمد بن المثنى.

حدثنا محمد بن جعفر.

حدثنا شعبة عن هشام بن زيد.

قال: سمعت أنسا يحدث؛

أن أمه حين ولدت، انطلقوا بالصبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه.

قال: فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في مربد يسم غنما.

قال شعبة: وأكثر علمي أنه قال: في آذانها.

111- (2119) وحدثني زهير بن حرب.

حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة.

حدثني هشام بن زيد.

قال: سمعت أنسا يقول: دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مربدا وهو يسم غنما.

قال: أحسبه قال: في آذانها.

(2119)- وحدثنيه يحيى بن حبيب.

حدثنا خالد بن الحارث.

ح وحدثنا محمد بن بشار.

حدثنا محمد ويحيي وعبد الرحمن.

كلهم عن شعبة ، بهذا الإسناد، مثله.

112- (2119) حدثنا هارون بن معروف.

حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن أنس بن مالك .

قال

رأيت في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم الميسم.

وهو يسم إبل الصدقة.

صحيح مسلم (3/ 1674 ت عبد الباقي) :

110 - (2119) حدثنا محمد بن المثنى.

حدثنا محمد بن جعفر.

حدثنا شعبة عن هشام بن زيد.

قال: سمعت أنسا يحدث؛أن أمه حين ‌ولدت، ‌انطلقوا ‌بالصبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه.

قال: فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في مربد يسم غنما.

قال شعبة: وأكثر علمي أنه قال: في آذانها.

[صحيح البخاري] (7/ 97) :

‌5542 - حدثنا أبو الوليد: حدثنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بأخ لي يحنكه وهو في مربد له فرأيته يسم شاة حسبته قال: في آذانها.

أحاديث ذات صلة