أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ النُّعْمانُ بنُ قَوْقَلٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَةَ، وحَرَّمْتُ الحَرامَ، وأَحْلَلْتُ الحَلالَ، أأَدْخُلُ الجَنَّةَ؟ فقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ.

وفي رِوايَةٍ: ولَمْ أزِدْ علَى ذلكَ شيئًا.

بيانات التخريج:

من أفراد مسلم على البخاريأخرجه أحمد (14394)، وأبو يعلى (1940)، والطبراني في ((الأوسط)) (7860) باختلاف يسير.

أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ النُّعْمانُ بنُ قَوْقَلٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَةَ، وحَرَّمْتُ الحَرامَ، وأَحْلَلْتُ الحَلالَ، أأَدْخُلُ الجَنَّةَ؟ فقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ.

وفي رِوايَةٍ: ولَمْ أزِدْ علَى ذلكَ شيئًا.

الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 15 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري لقَد فرَضَ اللهُ تَعالَى فُروضًا، وتَفضَّلَ على عِبادِه بأنَّ مَن أدَّاها أدخَلَه الجنَّةَ برَحمتِه وفَضلِه.

وفي هذا الحديثِ يَروي جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النُّعمانَ بنَ قَوقلٍ رَضيَ اللهُ عنه -وكانَ فيمَن استُشهِدَ بأُحُدٍ، وقد شَهِدَ بَدرًا- جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل إذا صلَّى الصَّلاةَ المفروضةَ (الفَجرَ والظُّهرَ، والعصرَ والمغربَ، والعِشاءَ)، واجتَنبَ كلَّ ما حرَّمَه الشَّرعُ وابتَعَدَ عنه ولم يَفعَله، وفَعَلَ ما أحلَّه الشَّرعُ من واجِباتٍ، وفي روايةٍ: «ولم أزِدْ على ذلكَ»، أيِ: المذكورِ من فِعلِ المكتوبةِ، وتَحريمِ الحرامِ، وتَحليلِ الحلالِ، «شيئًا» مِنَ النَّوافلِ، فهل هذا يُدخِلُه الجَنَّةَ دُخولًا أوَّليًّا بغيرِ تَقدُّمِ عذابٍ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «نَعَمْ»، إنَّك لو فَعلتَ هذا تَدخُلُ الجنَّةَ.

وفي الحديثِ: أنَّ أداءَ الفرائضِ واجتِنابَ الحرامِ ومَعرفةَ الحلالِ يُؤدِّي إلى دُخولِ الجنةِ، وهذا من فَضلِ اللهِ تَعالَى على المُسلِمينَ.

صحيح مسلم (1/ 44 ت عبد الباقي) :

16 - (15) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب.

واللفظ لأبي كريب.

قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ؛ قال:أتى النبي صلى الله عليه وسلم ‌النعمان ‌بن ‌قوقل فقال: يا رسول الله! أرأيت إذا صليت المكتوبة.

وحرمت الحرام.

وأحللت الحلال.

أأدخل الجنة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم".

صحيح مسلم (1/ 34) :

17 - (15) وحدثني حجاج بن الشاعر، والقاسم بن زكرياء قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح، وأبي سفيان ، عن جابر قال: قال النعمان بن قوقل: يا رسول الله، بمثله، وزادا فيه: ولم أزد على ذلك شيئا‌‌ .

صحيح مسلم (1/ 44) 16 - (15) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، واللفظ لأبي كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل، فقال: يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبة، وحرمت الحرام، وأحللت الحلال، أأدخل الجنة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم

مسند أحمد (22/ 288) 14394 - حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، وابن نمير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن حللت الحلال، وحرمت الحرام، وصليت المكتوبات - وقال ابن نمير في حديثه: ولم أزد على ذلك أأدخل الجنة؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم

مسند أبي يعلى الموصلي (3/ 445) 1940 - حدثنا زهير، حدثنا محمد بن خازم، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل فقال: يا رسول الله، إذا أحللت الحلال، وحرمت الحرام، وصليت المكتوبات، أأدخل الجنة؟ قال: قال: نعم

المعجم الأوسط (8/ 27) 7860 - حدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أبي صالح، عن جابر بن عبد الله قال: قال النعمان بن قوقل: يا رسول الله أرأيت إن صليت المكتوبات، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك، أدخل الجنة؟ قال: نعم

لم يرو هذا الحديث عن الأعمش، عن أبي صالح إلا شيبان، تفرد به: عبيد الله بن موسى "