حدَّثَني أبو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ أنَّه دَخَلَ علَى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي علَى حَصِيرٍ يَسْجُدُ عليه قالَ: ورَأَيْتُهُ يُصَلِّي في ثَوْبٍ واحِدٍ مُتَوَشِّحًا بهِ.

وفي رِوَايَةِ أبِي كُرَيْبٍ، واضِعًا طَرَفَيْهِ علَى عَاتِقَيْهِ.

وَرِوَايَةُ أبِي بَكْرٍ، وسُوَيْدٍ مُتَوَشِّحًا بهِ.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - الصلاة على الحصير# مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه# صلاة - لباس الرجل في الصلاة# صلاة - ما يسجد عليه# صلاة - الصلاة في الثوب الواحد
المصدر: صحيح مسلم
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: مسلم
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

من أفراد مسلم على البخاري

الشرح والتوضيح

في هذا الحديثُ أنَّ أبا سعيدٍ الخُدرِيَّ رضي اللهُ عنه دخَل على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: رأيتُه يُصلِّي على حَصيرٍ يَسجُدُ عليه، ثُمَّ قال أبو سعيدٍ: "ورأيتُه يُصلِّي في ثَوبٍ واحدٍ، مُتوشِّحًا به"، والتَّوشُّحُ أن يَأخذَ طَرَفَ الثَّوبِ الَّذي ألْقاه على مَنكِبِه الأيمنِ من تحتِ يدِه اليُسرى، ويَأخُذَ طرَفَه الَّذي أَلْقاه على الأيسرِ من تحتِ يدِه اليُمنى، ثُمَّ يَعقِدُهما على صَدرِه فيكونُ بمَنزِلَةِ الإزارِ والرِّداءِ.

وجاء في روايةٍ أُخرى: "واضعًا طَرَفيه على عاتِقَيْه"، والعاتقُ ما بين المَنْكِبَيْنِ إلى أصلِ العُنُقِ، والمعنى: أي: واضعًا طَرفَ ثَوبِه الأيمنَ على عاتقِه الأيسرِ، وطَرفَه الأيسرَ على عاتِقِه الأيمنِ .

الأصول والأحكام

صحيح مسلم (1/ 369 ت عبد الباقي) :

284 - (519) حدثني عمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لعمرو قال: حدثني عيسى بن يونس.

حدثنا الأعمش عن أبي سفيان، عن جابر.

حدثني أبو سعيد الخدري ؛ أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم.

قال: ‌فرأيته ‌يصلي ‌على ‌حصير ‌يسجد ‌عليه.

قال: ورأيته يصلي في ثوب واحد، متوشحا به.

صحيح مسلم (1/ 369 ت عبد الباقي) :

285 - (519) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب.

قالا: حدثنا أبو معاوية.

ح قال وحدثنيه سويد بن سعيد.

حدثنا علي بن مسهر.

كلاهما عن الأعمش ، بهذا الإسناد.

وفي رواية أبي كريب: واضعا طرفيه على عاتقيه.

ورواية أبي بكر وسويد: متوشحا به.

أحاديث ذات صلة