عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذِنَ.
أخرجه مسلم (1315) مطولاً باختلاف يسير
اسْتَأْذَنَ العَبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى، مِن أَجْلِ سِقَايَتِهِ، فأذِنَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1634 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1634)، ومسلم (1315) بَيَّنَ لنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الحَجِّ والعُمرةِ، وأوضَحَ ما يُباحُ فِعلُه وما لا يُباحُ.
وفي هذا الحَديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ العبَّاسَ رَضيَ اللهُ عنه استأذَنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبيتَ بمَكَّةَ لَياليَ مِنًى، وهي: لَيلةُ الحاديَ عَشَرَ، والثَّانيَ عَشَرَ، والثَّالثَ عَشَرَ مِن ذي الحِجَّةِ؛ لأنَّ السُّنَّةَ أنْ يَبيتَ الحُجَّاجُ بمِنًى في تلك اللَّيالي، ومِنًى وادٍ يُحيطُ به الجبالُ، يَقَعُ في شَرقِ مَكَّةَ على الطَّريقِ بَينَ مَكَّةَ وجَبلِ عَرفاتٍ، ويَبعُدُ عنِ المَسجِدِ الحرامِ نَحوَ (6 كم) تَقريبًا، وهو مَوقِعُ رَميِ الجَمَراتِ.
وسَبَبُ بَياتِ العبَّاسِ بمَكَّةَ السِّقايةُ، حتى يَقومَ بسِقايةِ الحَجيجِ؛ لِأنَّهم كانوا يَستسْقونَ الماءَ مِن زَمزَمَ في اللَّيلِ، فيُخرِجونَه مِنَ البِئرِ، ويَجعَلونَه في الحِياضِ مُسَبَّلًا يَشرَبُ منه الحُجَّاجُ، فأذِنَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانتْ لِلعبَّاسِ في الجاهليَّةِ، وأقَرَّها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له، فهي لآلِ العبَّاسِ أبدًا.
فيَسقُطُ المَبيتُ بمِنًى عن أصحابِ سِقايةِ الحَجيجِ ومَن في حُكمِهم مِن أهلِ الأعذارِ، وذلك مِن يُسرِ الشَّريعةِ.
[صحيح مسلم] (2/ 953 ) ((346- (1315) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
حدثنا ابن نمير وأبو أسامة.
قالا: حدثنا عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر.
ح وحدثنا ابن نمير (واللفظ له) حدثنا أبي.
حدثنا عبيد الله.
حدثني نافع عن ابن عمر؛ أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته.
فأذن له)).
(1315)- وحدثناه إسحاق بن إبراهيم.
أخبرنا عيسى بن يونس.
ح وحدثنيه محمد بن حاتم وعبد بن حميد.
جميعا عن محمد بن بكر.
أخبرنا ابن جريج.
كلاهما عن عبيد الله بن عمر ، بهذا الإسناد، مثله.
صحيح البخاري (2/ 177) :
1744 - حدثنا يحيى بن موسى: حدثنا محمد بن بكر : أخبرنا ابن جريج : أخبرني عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن.