قضَى بالدَّينِ قبلَ الوصيَّةِ

الدلالات الموضوعية:# وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت# فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية# أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم# وصايا - اجتماع الوصية والدين
المصدر: الأم
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: الإمام الشافعي، لا يثبت أهل الحديث مثله
الحكم:لا يثبت أهل الحديث مثله

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2122)، وابن ماجه (2715) مطولاً

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (4/ 5) ((باب تأويل قول الله تعالى: {من بعد وصية توصون بها أو دين}

ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية، وقوله: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} فأداء الأمانة أحق من تطوع الوصية وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صدقة إلا عن ظهر غنى وقال ابن عباس لا يوصي العبد إلا بإذن أهله وقال النبي صلى الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده)).

[سنن الترمذي] (4/ 435) ‌2122- حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث، عن علي ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية))، وأنتم تقرءون الوصية قبل الدين: والعمل على هذا عند عامة أهل العلم أنه يبدأ بالدين قبل الوصية.

[سنن ابن ماجه] (2/ 906 ) ‌2715- حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: ((قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرءونها)): من بعد وصية يوصي بها أو دين، ((وإن أعيان بني الأم ليتوارثون دون بني العلات)).

أحاديث ذات صلة