إنَّ الشَّيْطانَ قدْ أيِسَ أنْ يَعْبُدَهُ المُصَلُّونَ في جَزِيرَةِ العَرَبِ، ولَكِنْ في التَّحْرِيشِ بيْنَهُمْ.

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1937)، وأحمد (14366)، وابن حبان (5941) واللفظ لهم دون قوله: في جزيلاة العرب.

في هذا الحديثِ بيانُ أنَّ الشَّيطانَ قد أَيِسَ أنْ يَعبُدَه المصلُّونَ في جَزيرةِ العَربِ؛ فإنَّه لا يَجتمِعُ في العَبدِ الصَّلاةُ وعِبادةُ الشَّيطانِ، وقَد يَئِسَ الشَّيطانُ مِن أَهلِ الإيمانِ أن يَعبُدوه لَمَّا رَأى كَثرَتَهم وَانتشارَهُم في البِلادِ فأَيِسَ أنْ يَنْتَكِسَ الأَمْرُ ويَعودَ كَما كان النَّاسُ مِنْ قَبلُ لِعِبادةِ الأَصنامِ ويُستَبدَلُ دِينُ الإسلامِ ويُهدَمُ منَ الأَساسِ، ويَستَمِرُّ الشِّركُ ويَظهَرُ، ولكِنْ في التَّحريشِ بَينَهم، أي: إنَّه لم يَيْأسْ منَ التَّحريشِ بَينهم، والمعنى أنَّه يُوقعُ بَينهُمُ الخُصوماتِ والشَّحناءَ، والحُروبَ والفِتَنَ ونَحوَها.

[صحيح مسلم] (4/ 2166) 65 - (2812) حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم - قال إسحاق: أخبرنا، وقال عثمان حدثنا - جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم

[سنن الترمذي] (4/ 330) 1937 - حدثنا هناد قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون، ولكن في التحريش بينهم وفي الباب عن أنس، وسليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه: هذا حديث حسن وأبو سفيان اسمه طلحة بن نافع

[مسند أحمد] (22/ 265) 14366 - حدثنا أبو معاوية، وابن نمير، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وقال ابن نمير في حديثه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال: -: إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون، ولكن في التحريش بينهم

صحيح ابن حبان (13/ 269) 5941 - أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن إبليس قد يئس أن يعبده المصلون، ولكنه في التحريش بينهم