علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقولُ عندَ فراغي من الطَّعامِ فقال قلِ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمتَنا وأسقَيتَنا وأروَيتَنا قال الحمدُ للهِ غَيرَ مكفورٍ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُستَغنًى عنهُ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (8/127) (7514)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/118) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5459) بمعناه

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه السُّنَّةَ بأقوالِه وأفعالِه، وَكانتْ لَه أذكارٌ مَأثورَةٌ عنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومِن هذه الأذكارِ ذِكرٌ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَه.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ أبو أُمامَةَ الباهليُّ رضِيَ اللهُ عنه: "علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ"، وهذا مِن حِرْصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على تَعليمِ أصحابِه ما يَنفَعُهم، "أقولُ عندَ فَراغي مِن الطَّعامِ"، أي: عندَ نِهايةِ الأكْلِ، فقالَ: "قُلِ: الحمْدُ للهِ الَّذي أطعَمْتَنا وأسْقَيْتَنا وأرْوَيْتَنا"، أي: أحمَدُه وأشْكُرُه وأُثْني عليه؛ بأنْ كَفانا جَميعَ ما نَحتاجُ إليه مِن طعامٍ وشرابٍ.

"قال: الحمْدُ للهِ غيرَ مَكفورٍ"، أي: لا يُجحَدُ إنعامُه وفَضلُه، "ولا مُودَّعٍ ولا مُستغَنًى عنه"، يعني: لا يَترُكُه أحدٌ؛ للحاجَةِ إليه.

وفي الحديثِ: الإرشادُ إلى حَمْدِ اللهِ تعالى على نِعَمِه وأفضالِه.

وفيه: تَعليمُ المُسلمين أدْعيةَ الحمْدِ والشُّكرِ للهِ سُبحانَه بعدَ الطَّعامِ.