عَن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقيَ علَيهِ درهمٌ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (20945)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (4713)، والبيهقي (21675) واللفظ لهم.

المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقيَ علَيهِ من مُكاتبتِهِ درهمٌ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3926 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (3926)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4712) باختلاف يسير، والبيهقي (22160) واللفظ له المكاتَبُ هو العَبدُ المَملوك، الذي يتَعاقَدُ معَ سيِّدِه على قدرٍ ما يؤدِّيه مِن المالِ؛ لِيُصبِحَ حرًّا، ولا يُغْني عن المُكاتَبِ كَثرةُ ما أدَّى حتَّى يوفِّيَ بكامِلِ ما علَيه مِن مالٍ لسيِّدِه، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "أنَّ المُكاتَبَ"، أي: الَّذي تَعاقَدَ على عِتْقِه، "عبدٌ"، أي: ما زال في العُبوديَّةِ حقيقةً وحُكمًا، "ما بَقِي عليه مِن مُكاتَبتِه"، أي: في عَقدِه الَّذي لِسَيِّدِه، "دِرهَمٌ"؛ إشارةً إلى أنَّه لا يُغْني عنه كَثرةُ ما أدَّى لسَيِّدِه حتَّى يُؤدِّيَ ما عليه كامِلًا.