رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مستَلقيًا في المسجِدِ، واضعًا إحدَى رِجلَيهِ علَى الأُخرى
أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6882)، والبخاري (475)، ومسلم (2100)، والترمذي (2765) جميعهم بلفظه.
أنَّهُ رَأَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْتَلْقِيًا في المَسْجِدِ، واضِعًا إحْدَى رِجْلَيْهِ علَى الأُخْرَى.
وعَنِ ابْنِ شِهابٍ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ، قالَ: كانَ عُمَرُ، وعُثْمانُ يَفْعَلانِ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن زيد المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 475 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2100) دون قوله سعيد بن المسيب كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَرقُبون حَياةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لِيَأخُذوا مِن سُنَّتِه، كما أمَرَهم سُبحانه وتعالَى في مُنزَلِ كِتابِه: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] .وفي هذا الحديثِ يَحكي عَبدُ اللهِ بنُ زَيدِ بنِ عاصِمٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهُ رأَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستلقِيًا -أي: نائمًا- على ظَهرِه في المسجِدِ، واضِعًا إحْدَى رِجلَيْهِ على الأُخرى، وكانَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ وعُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنهما يَستلقِيانِ في المسجِدِ كما فَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.وقَدْ ثَبَتَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّهيُ عَن الاستِلقاءِ ووَضعِ إحْدَى الرِّجلَينِ على الأُخرى، كما في صَحيحِ مُسلمٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «لا يَستلقِينَّ أحدُكُمْ ثمَّ يَضَعُ إحْدَى رِجلَيهِ على الأُخرى»، وهذا النَّهيُ مَحمولٌ على حالةِ انكِشافِ العَورةِ؛ لأنَّ رَفْعَ إحْدى الرِّجلينِ على الأُخرى يَقتضي إقامةَ ساقِ إحْدى الرِّجلينِ، فتكونُ رُكبَتُه عاليةً، ثمَّ تُرفَعُ الأُخرى فوقَ الرُّكبةِ، وهذه الهيئةُ وإنْ كان يُمكِنُ معها كَشْفُ العَورةِ، ولكنَّ فِعْلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان على وَجْهٍ لا يَظهَرُ منها شَيءٌ.
وقيل: إنَّ النَّهيَ مَنسوخٌ بهذا الحديثِ، ويُستدَلُّ على نَسْخِه بعَمَلِ الخَليفتينِ أبي بَكرٍ وعُمَرَ بعْدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إذ لا يَجوزُ أنْ يَخْفى عليهما الناسخُ مِن المَنسوخِ مِن سُنَّتِه عليه السَّلامُ.وفي الحديثِ: مَشروعِيَّةُ الاستِلقاءِ في المسجِدِ على أيِّ وَجهٍ كانَ إذا أُمِنَ انكِشافُ العورةِ.
شرح معاني الآثار (4/ 277) 6882 - حدثنا يونس، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه ، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد , واضعا إحدى رجليه على الأخرى
صحيح البخاري (معتمد) (1/ 102)
475 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه ، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد، واضعا إحدى رجليه على الأخرى وعن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، قال: كان عمر، وعثمان يفعلان ذلك
صحيح مسلم (3/ 1662) 75 - (2100) حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه ، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى،
سنن الترمذي ت شاكر (5/ 95) 2765 - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه ، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى: " هذا حديث حسن صحيح، وعم عباد بن تميم هو: عبد الله بن زيد بن عاصم المازني "