عن عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، قال : مَن أحيا أرضًا ميتةً فهي له

بيانات التخريج:

أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (2954)، ومالك (2752)، والقاسم بن سلام في ((الأموال)) (714) جميعهم بلفظه.

مَن أحيا أرضًا ميتةً فَهيَ لَهُ، وليسَ لعِرقِ ظالمٍ حقٌّ الراوي : سعيد بن زيد المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3073 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3073)، والترمذي (1378) شَجَّعَت الشَّريعَةُ الإسْلاميَّةُ على إعمارِ الأرضِ وزِراعَتِها، حَتَّى أمَرَت مَن قامَت عليه السَّاعةُ وفي يَدِه فَسيلةٌ أن يَغرِسَها.

وفي هذا الحَديثِ: يَقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن أحيَا"، أي: بالزِّراعةِ والعِمارَةِ ونَحوِهما "أرضًا مَيْتةً"، أي: غيرَ مَمْلوكةٍ لأحدٍ ولم تتَعلَّقْ بمَصلَحةِ بلدَةٍ أو قريةٍ؛ بأن تَكونَ مَرعًى لدَوابِّهم مثَلًا، "فهِيَ له"، أي: صارَت مِلكًا له بدُون إذنِ الإمامِ أو السُّلطانِ، وقيل: لا بُدَّ مِن إذنِه، "وليس لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ"، أي: ليس لصاحبِ عِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ، وهو أن يَبنِيَ في أرضٍ قد أُحيِيَتْ مِن قِبَلِ غيرِه؛ لِيَأخُذَها بذلك الفِعلِ، وقيل: يَغرِسُ زَرعًا أو غيرَه في غيرِ أرضِه بغيرِ إذنِ صاحبِ الأرضِ الَّذي غرَسَ فيها.

وفي الحديثِ: مشروعيَّةُ إحياءِ الأرضِ المَوَاتِ والانتِفاعِ بها.

إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري (3/ 388) 2954- وقال مسدد : حدثنا يحيى , عن مالك بن أنس ، حدثني الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عمر ، رضي الله عنه ، قال : من أحيا أرضا ميتة فهي له.

هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين موقوف.

موطأ مالك ت الأعظمي (4/ 1076) 2752 - مالك عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه؛ أن عمر بن الخطاب قال: من أحيا أرضا ميتة فهي له قال يحيى: قال مالك: وعلى ذلك، الأمر عندنا.

الأموال للقاسم بن سلام (ص: 368) 714 - قال: وحدثنا أحمد بن خالد الحمصي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: كان عمر بن الخطاب يخطب على هذا المنبر، يقول: يا أيها الناس، من أحيا أرضا ميتة فهي له.

وذلك أن رجالا كانوا يحتجرون من الأرض ما لا يعمرون