الودُّ يُتوارَثُ والبُغضُ يُتوارَثُ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (17/189) (507)، والحاكم (7343)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5600)لم نقف عليه مسنداً.

لا يَتوارثُ أَهْلُ ملَّتينِ شتَّى الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2911 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2911)، وأحمد (6664) واللفظ لهما، وابن ماجه (2731) مختصراً اختِلافُ المِلَّةِ والدِّينِ يُحدِث أحكامًا عِدَّةً، ومِن تلك الأحكامِ ما يتعلَّق بالميراثِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "لا يَتَوَارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى"، أي: مِلَّتَيْنِ مُتفرِّقتَيْنِ مُختَلِفتَيْنِ، والمعنى: أنَّه لا يكونُ الميراثُ بينَ أهلِ مِلَّتَيْنِ مُختلِفَتَيْنِ، سواءٌ أكان كِلاهما مُشترِكَيْنِ في الكُفرِ أم كان الإسلامُ دِينَ أحدِهما، وقِيلَ: إنَّما هو خاصٌّ بما إذا كان أحدُهما مُسلِمًا، ويكون المعنى: لا يَرِثُ المسلِمُ كافرًا، ولا يَرِثُ الكافِرُ مُسلِمًا.

وفي الحَدِيثِ: عدمُ التَّوارُثِ بينَ أهلِ المِلَلِ المختلِفة.

وفيه: أهميَّةُ الميراثِ والحُقوقِ المتعلِّقةِ به في المجتمَع.

[الإصابة في تمييز الصحابة] (4/ 424) :

والحاكم من طريق محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه، قال أبو بكر لرجل من العرب كان يغشاه، يقال له عفير : ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود؟ سمعته يقول: ‌الود ‌يتوارث، ‌والبغض ‌يتوارثقال ابن حبان: ليس إسناد حديثه بشيء.

قلت: فيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي.

وهو ضعيف.