عنِ ابنِ عبَّاسٍ، رضيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهُ قالَ: إنَّ أمَّ الفَضلِ بنتَ الحارثِ سَمِعتهُ، وَهوَ يقرأُ بالمُرسلاتِ عُرفًا فقالت: يا بُنَيَّ، لقد ذَكَّرتني قَراءتُكَ هذِهِ السُّورةَ أنَّها لآخِرُ ما سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ بِها في صلاةِ المغرِبِ
أخرجه البخاري (763)، ومسلم (462) باختلاف يسير
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، أنَّه قَالَ: إنَّ أُمَّ الفَضْلِ سَمِعَتْهُ وهو يَقْرَأُ: {وَالمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المرسلات: 1] فَقَالَتْ: يا بُنَيَّ، واللَّهِ لقَدْ ذَكَّرْتَنِي بقِرَاءَتِكَ هذِه السُّورَةَ، إنَّهَا لَآخِرُ ما سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ بهَا في المَغْرِبِ.
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 763 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (462)، وأبو داود (810)، والترمذي (308) باختلاف يسير.
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطيلُ القِراءةَ في بعضِ الصَّلَواتِ، ويُقصِّرُها في بعضِها؛ مراعيًا الأحوالَ والأوقاتَ، وقد وردَتْ بذلك الأحاديثُ مُبيِّنةً هَدْيَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كلِّ صَلاةٍ.وهذا الحديثُ فيه بيانُ هَديِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قِراءتِه في صلاةِ المغربِ؛ حيثُ قرَأ عبدُ الله بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما سورةَ المُرسَلاتِ، فسَمِعَتْه أمُّه أمُّ الفضلِ وهي لُبابةُ بنتُ الحارِثِ رَضيَ اللهُ عنها، زوجةُ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلِبِ رَضيَ اللهُ عنه، فقالت له: يا بُنَيَّ -بصيغةِ الشَّفقةِ، وهي تصغيرُ كلمةِ ابْنٍ- لقد ذكَّرْتَني بقِراءتِك لِسورةِ المُرسَلاتِ أنَّها آخِرُ سورةٍ سمِعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرأُ بها في صلاةِ المغربِ.
وقد رَوى التِّرْمِذيُّ بسَنَدِه عن أمِّ الفضلِ رَضيَ اللهُ عنها قالت: خرَج إلينا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عاصِبٌ رأسَه في مرَضِه، فصلَّى المَغرِبَ، فقرَأ بالمُرسَلاتِ، فما صلَّاها بعْدُ حتَّى لَقيَ اللهَ عزَّ وجلَّ.
والسُّنَّةُ في صلاةِ المغربِ تقصيرُ القِراءةِ، وقد ورَد في ذلك الكثيرُ مِن الآثارِ الَّتي تدُلُّ على أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُطيلُ القراءةَ في المغربِ، إلَّا أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أحيانًا يُطِيلُ، كما ذكَرَتْ أمُّ الفضلِ رَضيَ اللهُ عنها في هذا الحديثِ.وقد ورَد عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قرَأ في المغربِ بسورةِ الأعرافِ كما في البُخاريِّ مِن حديثِ زَيدِ بنِ ثابتٍ رَضيَ اللهُ عنه، وبسُورةِ الطُّور كما في البُخاريِّ أيضًا مِن حَديثِ جُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ رَضيَ اللهُ عنه.
وهذا كلُّه يدُلُّ على أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت له في إطالةِ القيامِ أحوالٌ بحسَبِ الأوقاتِ، وهذا الحديثُ الَّذي نحنُ فيه جرَى في بعضِ الأوقاتِ.وفي الحديثِ: بيانُ هَديِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قِراءتِه في صلاةِ المَغربِ.
[صحيح البخاري] (1/ 152) :
763 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: إن أم الفضل سمعته، وهو يقرأ: {والمرسلات عرفا} فقالت: يا بني، والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب.
صحيح مسلم (1/ 338 ت عبد الباقي) :
173 - (462) حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس؛ قال:
إن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ: {والمرسلات غرقا} [[77/المرسلات/ الآية-1]] فقالت: يا بني! لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة.
إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب.
صحيح مسلم (1/ 338 ت عبد الباقي) :
(462) - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد.
قالا: حدثنا سفيان.
ح قال وحدثني حرملة بن يحيى.
أخبرنا ابن وهب.
أخبرني يونس.
ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد.
قالا: أخبرنا عبد الرزاق.
أخبرنا معمر.
ح قال وحدثنا عمرو الناقد.
حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
حدثنا أبي عن صالح.
كلهم عن الزهري ، بهذا الإسناد.
وزاد في حديث صالح: ثم ما صلى بعد.
حتى قبضه الله عز وجل.