لا تقصُّوا نواصي الخيلِ ولا مَعارفَها ولا أذنابَها فإنَّ أذنابَها مَذابُّها ومَعارفَها دِفاؤُها ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرُ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2542) واللفظ له، وأحمد (17643) باختلاف يسير.

الخَيْلُ حَيوانٌ لَطِيفٌ، وبه مِن صِفاتِ الكَرامةِ والجَمالِ ما فيه، وقد جعَل الله عزَّ وجلَّ الخيرَ في نَوَاصِي الخَيْلِ، وفي ذلك يقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا تَقُصُّوا نَوَاصِيَ الخَيْلِ"، أي: لا تُزِيلُوا الشَّعْرَ الَّذِي يكونُ في أعلَى رأسِها، "ولا مَعَارِفَها"، أي: الشَّعْرَ الَّذِي يكونُ على رَقَبَتِها، "ولا أَذْنابَها"، أي: ولا شَعْرَ الذَّيْلِ؛ "فإنَّ أَذْنابَها"، أي: فإنَّ شَعْرَ الذَّيْلِ "مَذَابُّها"، أي: تَذُبُّ وتَمْنَعُ بها ما يُؤذِيها مِن الهَوَامِّ والحَشَراتِ، "ومَعَارِفَها دِفَاؤُها"، أي: وَشَعْرُ رقبتِها تَستدفِئُ به وقتَ البَرْدِ، "ونَواصِيَها مَعْقُودٌ فيها"، أي: وشَعْرُ رأسِها مَقْرُونٌ ومَرْبُوطٌ فيه "الخيرُ".

وفي الحديثِ: الحثُّ على إكرامِ الخَيْلِ؛ لِمَا فيها مِن خيرٍ وبَرَكَةٍ..

[سنن أبي داود] (3/ 22) 2542- حدثنا أبو توبة، عن الهيثم بن حميد، ح وحدثنا خشيش بن أصرم، حدثنا أبو عاصم، جميعا عن ثور بن يزيد، عن نصر الكناني، عن رجل، وقال: أبو توبة، عن ثور بن يزيد، عن شيخ، من بني سليم، عن عتبة بن عبد السلمي ، وهذا لفظه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تقصوا نواصي الخيل، ولا معارفها، ولا أذنابها، فإن أذنابها مذابها، ومعارفها دفاؤها، ونواصيها معقود فيها الخير))

[مسند أحمد] (29/ 192) 17643- حدثنا علي بن بحر، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني نصر بن علقمة، قال: حدثني رجال، من بني سليم، عن عتبة بن عبد السلمي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا تقصوا نواصي الخيل، فإن فيها البركة، ولا تجزوا أعرافها فإنه أدفاؤها، ولا تقصوا أذنابها فإنها مذابها))