أنَّه سألَهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أيتامٍ ورثوا خمرًا قالَ أهرِقْها قالَ أفلا أجعلُها خلًّا قالَ لا

الدلالات الموضوعية:# أشربة - ما يحرم من الأشربة# أشربة - تخليل الخمر# أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه
المصدر: هداية الرواة
الراوي: أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:[حسن كما قال في المقدمة]

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3339) واللفظ له، وأبو داود (3675)، وأبو يعلى (4051) بنحوه.

الشرح والتوضيح

أن أبا طلحةَ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أيتامٍ ورِثوا خمرًا ، قال : أهرِقْها .

قال : أفلا أجعلُها خلًّا ؟ قال : لا الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3675 خلاصة حكم المحدث : صحيح الخَمْرُ أمُّ الخَبائثِ، ما كانت في شيْءٍ إلَّا جعلَتْه خَبيثًا، وفي هذا الحَديثِ: أنَّ الصَّحابيَّ الجليلَ أبا طلْحَةَرضِيَ اللهُ عنه، سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم "عن أيْتامٍ"، أي: صِغارٍ فقَدوا أَباهم، "ورِثُوا خَمْرًا"، أي: كان مِن ميراثِهم خمْرٌ أو كان مِيراثُهم خَمرًا؛ وهو ما شُرِبَ من العِنَبِ وغيرِه ممَّا يذهِبُ العقْلَ، فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أهْرِقْها"، أي: اسكُبْها وأرِقْها على الأرْضِ ونحوِ ذلك، فلا تصْلُحُ لإمْساكِها، فسَألَه أبو طلْحَةَ سؤالًا آخَرَ "قال" أبو طلْحَةَ: "أفلَا أجعَلُها خلًّا؟"، أي: هل يَصْلُحُ إمْساكُها حتَّى تُصبِحَ خلًّا، فتُصبِحَ حلالًا بذلك، فأجابه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ،"قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "لَا"، أي: لا تصْلُحُ لإمساكِها حتَّى تصبِحَ خلًّا.

وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن إمْساكِ الخمْرِ بحالٍ.

أحاديث ذات صلة