لا يَبْلُغُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتى يَخْزُنَ من لسانِهِ

الدلالات الموضوعية:# آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام# إيمان - الأعمال التي من الإيمان# آداب الكلام - حفظ اللسان# إيمان - أمور الإيمان# رقائق وزهد - حفظ الجوارح
المصدر: ضعيف الجامع
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني، ضعيف
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2595) باختلاف يسيرغير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 378) :

‌5613 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا سفيان بن بشر قال: نا حفص بن غياث، عن ابن عون، عن عطاء البزار، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يصيب أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه

لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا حفص، تفرد به: سفيان بن بشر "

شعب الإيمان (4/ 259 ت زغلول) :

5005 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن عبد الله بن سليمان نا سفيان بن بشر الكوفي نا حفص بن غياث عن ابن عون عن عطاء البزاز عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا يصيب أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه.

وروي من وجه آخر مرفوعا عن أنس.

الأحاديث المختارة (7/ 164) :

‌2595 - أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد - يعرف بلفلجي - في كتابه - من أصبهان - أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، أبنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، أبنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا محمد بن الحارث بن عبد الحميد الوردي، ثنا زهير بن عباد، ثنا داود بن هلال، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه.

قال الطبراني: تفرد زهير بن عباد.

قال ابن أبي حاتم: داود بن هلال النصيبي: أبو سليمان، روى عن المسعودي، ومالك بن مغول، وبكر بن خنيس، وأسد بن عمرو.

روى عنه زهير بن عباد الرواسي.

أحاديث ذات صلة