الإيمانُ مَعرِفةٌ بالقلبِ، وقولٌ باللِّسانِ، وعَملٌ بالأركانِ

الدلالات الموضوعية:# إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان# إيمان - أوصاف الإيمان# إيمان - تعريف الإيمان# إيمان - أمور الإيمان# إيمان - العمل من الإيمان# إيمان - الإسلام قول وعمل
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي، فيض القدير، الفوائد المجموعة
الراوي: علي بن أبي طالب، علي
المحدث: زين الدين المناوي، المعلمي، المتهم بوضع الحديث أبو الصلت الهروي
الحكم:المتهم بوضع الحديث أبو الصلت الهروي، ضعيف، [فيه أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي]، تالف بلا ريب

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (65)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 156)، والطبراني في ((الأوسط)) (6254) جميعهم بلفظه.-غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

سنن ابن ماجه (1/ 25) 65 - حدثنا سهل بن أبي سهل، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي قال: حدثنا علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإيمان معرفة بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالأركان قال: أبو الصلت: لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرأ

الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 156) حدثناه علي بن عبد العزيز، حدثنا عبد السلام بن صالح، حدثني علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب قال: حدثني أبي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن أبيه علي , رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإيمان معرفة بالقلب , وإقرار باللسان , وعمل بالأركان .

ولا يتابع عليه إلا من جهة تقاربه

المعجم الأوسط (6/ 226) 6254 - حدثنا محمد بن علي الصائغ قال: نا عبد السلام بن صالح الهروي قال: نا علي بن موسى بن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان

لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد السلام بن صالح الهروي "

أحاديث ذات صلة