كان النَّاسُ ينصرفون في كلِّ وجهةٍ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا ينفِرنَّ أحدٌ منكم حتَّى يكونَ آخرَ عهدِه الطَّوافُ بالبيتِ

الدلالات الموضوعية:# حج - مناسك الحج# حج - فضل الطواف# اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه# حج - طواف الوداع
المصدر: حجة الوداع
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: ابن حزم
الحكم:إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (1327) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَ النَّاسُ ينصرِفونَ في كلِّ وجهٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا ينفِرنَّ أحدٌ حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2002 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2002) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1327) باختلاف يسير مِن مَناسِك الحَجِّ: طَوافُ الوَداعِ، وهو الطَّوافُ الأخيرُ الَّذِي يكونُ مِن الحاجِّ قبلَ مُغادرتِه مَكَّةَ، وفي ذلك يقولُ عبدُ الله بنُ عَبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهُما: "كان النَّاسُ"، أي: بعدَ قَضاءِ حَجِّهم وقبلَ أن يَطُوفُوا بالبيتِ طوافَ الوَداعِ "يَنصرِفون في كلِّ وَجهٍ"، أي: في كُلِّ طريقٍ مِن طُرُقِ مَكَّةَ؛ "فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَنفِرَنَّ أَحَدٌ"، أي: لا يَخرُجَنَّ أحدُكم مِن مَكَّةَ "حتَّى يكونَ آخِرُ عهدِه"، أي: حتَّى يكونَ آخِرُ مَناسِكِه "الطَّوافَ بالبَيتِ"، أي: طوافَ الوَداعِ.

أحاديث ذات صلة