إن كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد فرغْنَا ساعتنا هذه وذلك حين تسبحُ الضُّحى

الدلالات الموضوعية:# صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة# صلاة - مواقيت الصلاة# عيدين - الخروج للمصلى# عيدين - وقت صلاة العيد
المصدر: فتح الباري لابن حجر
الراوي: عبدالله بن بسر
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1135)، وابن ماجه (1317)، والحاكم (1092)، والبيهقي (6217) واللفظ لهم.

الشرح والتوضيح

خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ بُسْرٍ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَ النَّاسِ في يومِ عيدِ فطرٍ أو أضحَى فأنكرَ إبطاءَ الإمامِ فقالَ إنَّا كنَّا قد فرغنا ساعتَنا هذِه وذلِك حينَ التَّسبيحِ الراوي : يزيد بن خمير الرحبي المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1135 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (968)، وأخرجه موصولاً أبو داود (1135) واللفظ له، وابن ماجه (1317).

صلاةُ العيدِ وخُطبتُه يُستفْتَحُ بها يَومُ العيدِ، وقد حَرَصَ عليها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وأصحابُه رَضِيَ اللهُ عنهم أجمَعين.

وفي هذا الحَديثِ: أنَّ عبدَ اللهِ بنَ بُسْرٍ"، وهو صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، "خَرَج"، أي: ذهَبَ إلى صلاةِ العيدِ "معَ النَّاسِ في يومِ عيدِ فطرٍ أو أضحى، فأنكَر إبطاءَ الإمامِ"، مِن عدَمِ خُروجِه إلى المُصلَّى وصلاتِه العيدَ بالنَّاسِ، "فقال: إنَّا كُنَّا قد فَرَغْنا ساعتَنا هذه"، أي: إنَّه كان يَنْبغِي أنْ نَكونَ قَدِ انْتهَيْنا مِن صلاةِ العيدِ في هَذا الوَقتِ، "وذلك حِينَ التَّسبِيحِ"، أي: أوَّلَ وقتِ صلاةِ الضُّحى، وهذا يدلُّ على تَعجيلِ صلاةِ العيدِ؛ قِيل: هذا التَّعْجيلُ في الأضحى للتفرُّغِ للذَّبحِ، بخِلافِ عيدِ الفِطْرِ؛ فالتَّأخُّرُ قليلًا لا إشكالَ فيه، بل قدْ يكونُ فيه مصلحةٌ، وهي تمكُّنُ مَن لم يُخرِجْ زكاةَ الفِطرِ مِن إخراجِها.

وفي الحديثِ: إنكارُ الصَّحابةِ لِمَا يُخالِفُ هَدْيَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.

وفيه: أنَّ وقتَ صلاةِ العيدِ يَبدَأُ معَ وقتِ صلاةِ الضُّحَى.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (1/ 295 ت محيي الدين عبد الحميد) :

1135 - حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثنا يزيد بن خمير الرحبي، قال: خرج عبد الله بن بسر ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر، أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، فقال: إنا كنا ‌قد ‌فرغنا ‌ساعتنا هذه، وذلك حين التسبيح

سنن ابن ماجه (1/ 418 ت عبد الباقي) :

1317 - عبد الوهاب بن الضحاك قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا صفوان بن عمرو، عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن بسر ، أنه خرج مع الناس يوم فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، وقال: إن كنا ‌لقد ‌فرغنا ‌ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 434) :

1092 - حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو، ثنا يزيد بن خمير الرحبي، قال: خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر، أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، وقال: إنا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ‌قد ‌فرغنا ‌ساعتنا هذه، وذلك حين التسبيح هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه

السنن الكبير للبيهقي (6/ 545 ت التركي) :

6217 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنى أبى، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان بن عمرو، حدثنا يزيد بن خمير الرحبى قال: خرج عبد الله بن بسر صاحب النبى صلى الله عليه وسلم مع الناس يوم عيد فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام وقال: إنا كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم ‌قد ‌فرغنا ‌ساعتنا هذه.

وذلك حين التسبيح.

أحاديث ذات صلة