كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بسبعٍ وبخمسٍ ، لا يفصلُ بينهنَّ بسلامٍ ولا كلامٍ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (664) واللفظ له، وأخرجه النسائي (1714)، وابن ماجه (1192) باختلاف يسير

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوترُ بسبعٍ أو بخمسٍ ، لا يفصلُ بينهنَّ بتسليمٍ ولا كلامٍ الراوي : أم سلمة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1/352 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (1192) واللفظ له، وأخرجه النسائي (1714)، وأحمد (26486) باختلاف يسير كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُواظِبُ على صلاةِ الوِتْرِ، ويَحُثُّ عليها.

وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ سلَمةَ رَضِي اللهُ عَنها عن كيفيَّةِ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للوِترِ، فتقولُ: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يوتِرُ بسبعٍ أو بخَمسٍ، لا يَفصِلُ بينَهنَّ بتَسليمٍ ولا كلامٍ"، أي: كان يُصلِّي الوِترَ بخمسِ ركَعاتٍ أو بسَبعٍ مُتتالِياتٍ، ويتَشهَّدُ في آخِرِهنَّ ويُسلِّمُ في آخِرِهنَّ.

وقد ورَدَتْ رِواياتٌ مُتعدِّدةٌ في عدَدِ ركعاتِ الوترِ الَّتي صلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم؛ فورَدَ الوترُ بتِسعِ رَكَعاتٍ وبثَلاثٍ، والوترُ بركعةٍ واحدةٍ، وكلُّها تُبيِّنُ الجوازَ في عدَدِ ركعاتِ الوِتْرِ الَّتي يَختِمُ بها المرءُ صلاةَ ليلِه؛ فإذا أوتَرَ بخَمْسٍ أو بسَبعٍ، فيَسرُدُ الركعاتِ ولا يَتشهَّدُ إلَّا مرَّةً واحدةً في آخِرِها، ويُسلِّمُ كما في هذا الحَديثِ، وجاء في حديثٍ آخَرَ عند أبي داود أنَّه أوتَر بسَبعٍ، سرَدَ الركعاتِ ثم جَلَس في السَّادسةِ للتشهُّدِ ولا يُسلِّم، ثم يقومُ للسابعةِ ويَتشهَّدُ ويُسلِّمُ