- مَن جامَعَ المشْرِكَ، و سَكَنَ مَعهُ، فإِنَّهُ مِثلُهُ

الدلالات الموضوعية:# جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام# جهاد - كراهية المقام بين أظهر المشركين# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# جهاد - التغليظ على من سكن ديار أهل الشرك وترك الهجرة من غير عذر# جهاد - النهي عن مساكنة الكفار
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: سمرة بن جندب
المحدث: الألباني
الحكم:حسن

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً

الشرح والتوضيح

من جامعَ المشرِكَ وسَكنَ معَهُ فإنَّهُ مثلُهُ الراوي : سمرة بن جندب المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2787 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً المُجاورَةُ والملازمَةُ في الصُّحبَةِ أو السَّكَنِ تُؤثِّرُ تَأثيرًا إيجابِيًّا أو سَلبِيًّا باختِلافِ الأشْخاصِ المتقارِبين؛ فمَن كان حسَنَ الدِّينِ والخُلُقِ كان الأمْرُ للأفضَلِ، ومَن كان غيرَ ذلك كان الأمْرُ للأسوَءِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "مَن جامَعَ"، أي: مَن كان مُصاحِبًا له مُجتمِعًا به يُوافِقُه، وقيل: هذا فيمَن أسلَمَ وزوجَتُه ما زالَت مشرِكَةً، فحذَّرَ مِن جِماعِها، أي: وَطْئِها، "المشرِكَ"، والمرادُ الكافِرُ باللهِ ورسولِه، "وسكَن معَه"، أي: في بلدَتِه الَّتي تعُمُّ الكفَّارَ مِن أمثالِه، "فإنَّه مِثلُه"، فيما وافقَه فيه، وبما والَاهُ فيه.

وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن سُكْنى أرضِ المشرِكين، والإرشادُ إلى التَّمسُّكِ بمصاحبَةِ الأخْيارِ مِن المسلِمين.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (3/ 93) :

2787 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان، حدثنا يحيى بن حسان، أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود، حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن سمرة بن جندب ، أما بعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله

[المعجم الكبير – للطبراني] (7/ 251) :

‌7023 - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا دحيم، ثنا يحيى بن حسان، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة، حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان، عن سمرة ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كتم غالا فهو مثله، ومن جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله

أحاديث ذات صلة