أنَّ العاصِ بنَ وائلٍ أَوصى أن يُعتَقَ عنهُ مائةُ رقَبةٍ، فأعتقَ ابنُهُ هشامٌ خمسينَ رقبةً، فأرادَ ابنُهُ عمرٌو أن يُعتِقَ عنهُ الخمسينَ الباقيةَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ: إنَّ أبي أوصى بِعتقِ مائةِ رقبةٍ، وإنَّ هشامًا أعتقَ عنهُ خمسينَ رقبةً وبقِيَت خَمسونَ رقبةً، أفأُعتقُ عنهُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ: لَو كانَ مسلِمًا فأعتقتُمْ عنهُ أو تصدَّقتُمْ عنهُ أو حجَجتُمْ عنهُ بلغَهُ ذلِكَ

الدلالات الموضوعية:# دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت# حج - الحج عن الميت# عتق وولاء - العتق عن الميت# إسلام - من مات على الكفر# صدقة - الصدقة عن الميت
المصدر: نيل الأوطار
الراوي: [جد عمرو بن شعيب]
المحدث: الشوكاني
الحكم:حسن

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2883)، والبيهقي (12763) واللفظ لهما، وأحمد (6704) بمعناه.

الشرح والتوضيح

أنَّ العاصَ بنَ وائلٍ أوصَى أن يُعتَقَ عنهُ مائةُ رقبةٍ فأعتقَ ابنُهُ هشامٌ خمسينَ رقبةً فأرادَ ابنُهُ عمرٌو أن يعتِقَ عنهُ الخمسينَ الباقيةَ فقالَ حتَّى أسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبي أوصَى بِعتقِ مائةِ رقبةٍ وإنَّ هشامًا أعتقَ عنهُ خمسينَ وبقيَت علَيهِ خمسونَ رقبةً أفأُعتِقُ عنهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إنَّهُ لَو كانَ مسلِمًا فأعتقتُم عنهُ أو تصدَّقتُم عنهُ أو حجَجتُم عنهُ بلغَهُ ذلِكَ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2883 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (2883) واللفظ له، والبيهقي (13013) الكُفَّارُ لا يَنتفعونَ في الآخِرةِ بأيِّ عَملٍ مِن أعمالِ القُرباتِ، لا منهم ولا مِن غيرِهم، مِصداقًا لقولِه تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان: 23] ؛ وذلك لأنَّهم مِن أهلِ النَّارِ الذين يُخلَّدون فيها أبدَ الآبادِ، ولا سبيلَ لهم إلى الجَنَّةِ، وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بن عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ العَاصَ بنَ وائِلٍ" وكان كافِرًا، وَهُوَ وَالِدُ عَمْرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عنه "أَوْصَى أن يُعتَقَ عنه مِائَةُ رَقَبةٍ"، أي: إن هُوَ مات أَنْفَذَ وَصِيَّتَه وَرَثَتُه مِن بَعدِه، والمُرادُ بِعِتْقِ الرَّقَبَةِ: تحريرُ عَبْدٍ أو جارِيَةٍ مِنَ الرِّقِّ، "فأعتَقَ ابنُه هِشَامٌ خَمْسِينَ رَقَبَةً"، أي: نِصفَ ما أوصَى به أبُوه، وهِشامٌ هذا كَانَ قد أَسْلَمَ سَنَةَ خَمْسٍ مِن الهِجْرَةِ، "فأرَادَ ابنُه عَمْرٌو أن يُعتِقَ عنه الخَمْسِينَ الباقِيَةَ، فَقَالَ: حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم"، أي: لَا أُعتِقُ الخمسينَ الباقيةَ حَتَّى أَعرِفَ مِن رَسُول الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم حُكمَ هذا العِتقِ، فأخبَرَه عَمْرٌو بوَصِيَّةِ أبِيه، وعِتْقِ أخِيه هِشَامٍ لِخَمسِينَ رَقَبةً، وَمَا يُرِيدُ أن يَفْعَلَ هو مِن إعتاقِ الخَمسِينَ الباقِيَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم: "إنَّهُ لو كَانَ مُسلِمًا فأَعْتَقْتُم عنهُ"، أي: مِنَ العَبِيدِ "أو تصدَّقتُم عَنهُ" أيًّا كَانَ نَوْعُ الصَّدَقَةِ "أو حَجَجْتُم عنه، بَلَغَه ذَلِكَ"، أي: بَلَغَهُ ثوابُ ما فَعَلْتُم مِنْ أَجْلِه وأُجِرَ على ذَلِكَ، وحيثُ إنَّهُ لم يَكُنْ مُسلِمًا فلَنْ يَبلُغَه مِن ثوابِ ذَلِكَ شَيْءٌ.

وفِي هذا الحَدِيثِ: أنَّ المُسلِمَ يَصِلُه بَعْدَ موتِه ثوابُ أعمالِ الخيرِ الَّتِي تُوهَبُ لَهُ.

وفيه: أنَّه لَيسَ على المُسلِم إنفاذُ وَصِيَّةِ الكافِرِ..

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (3/ 118) 2883 - حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن العاص بن وائل أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة، فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة، فأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية، فقال: حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أبي أوصى بعتق مائة رقبة، وإن هشاما أعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة، أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لو كان مسلما فأعتقتم عنه أو تصدقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (13/ 58) 12763 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسى، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرنا أبى، حدثنا الأوزاعى، حدثنى حسان بن عطية، عن عمرو بن شعيب،

عن أبيه، عن جده ، أن العاص بن وائل السهمى أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة، فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة، وأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية، قال: حتى أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إن أبى أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة، وإن هشاما أعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون، أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنه لو كان مسلما فأعتقتم، أو تصدقتم عنه، أو حججتم عنه، بلغه ذلك"

مسند أحمد ط الرسالة (11/ 307) 6704 - حدثنا هشيم، أخبرنا حجاج، حدثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن العاص بن وائل نذر في الجاهلية أن ينحر مائة بدنة وأن هشام بن العاصي نحر حصته خمسين بدنة وأن عمرا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: أما أبوك، فلو كان أقر بالتوحيد، فصمت، وتصدقت عنه، نفعه ذلك

أحاديث ذات صلة