أنَّهُ كانَ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلِم يزلْ يلبِّي حتَّى رمَى الجمرةَ الَّتي عندَ العقبةِ يومَ النَّحرِ

الدلالات الموضوعية:# حج - التلبية وصفتها ووقتها# سفر - جواز الإرداف على الدابة# حج - قطع التلبية في الحج# حج - مناسك الحج# حج - رمي جمرة العقبة
المصدر: البلدانيات
الراوي: الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدث: السخاوي
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (3055)، وأحمد (1793)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 137)، وابن أبي شيبة (13989)، وابن حبان (3804) واللفظ لهم.

الشرح والتوضيح

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْدَفَ الفَضْلَ، فأخْبَرَ الفَضْلُ: أنَّه لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حتَّى رَمَى الجَمْرَةَ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1685 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1281) باختلاف يسير التَّلبيةُ مِن شَعائرِ الحجِّ، ورَفعُ الصَّوتِ بها إظهارٌ لهذه الشَّعيرةِ العَظيمةِ، وفيها إعلانُ التَّوحيدِ للهِ عزَّ وجلَّ، وإذا لبَّى المسلمُ فإنَّ النَّباتاتِ والجَماداتِ تُلبِّي معه.

وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردفَ الفضْلَ بنَ العبَّاسِ رَضيَ اللهُ عنهما، أي: أركَبَه خَلفَه على الدابَّةِ، وكان هذا بعْدَما صلَّى الفَجْرَ في مُزْدَلِفَةَ صَبيحةَ يومِ النَّحرِ يومَ العاشرِ مِن ذي الحِجَّةِ، وبَقِي بها حتَّى أسفَرَ الصُّبحُ وقبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ، ثمَّ رَكِبَ راحلتَه مُتوجِّهًا إلى مِنًى، فأخْبَرَه الفَضلُ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَمرَّ في التَّلبيةِ حتَّى رَمى جَمْرةَ العَقبةِ، وهي الجَمرةُ الكُبرَى، غَرْبيَّ مِنًى ممَّا يَلي مَكَّةَ.

وصِيغةُ التَّلبيةِ: «لَبَّيكَ اللَّهمَّ لَبَّيك، لَبَّيك لا شَريكَ لك لَبَّيك، إنَّ الحمْدَ والنِّعمةَ لك والمُلكَ، لا شَريكَ لك»، ويَبدَأُ وقْتُ التَّلبيةِ عندَ الإحرامِ بالحجِّ أو العُمرةِ.

وفي الحديثِ: تَواضُعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

وفيه: رُكوبُ اثنينِ على الدَّابَّةِ إذا كانتْ مُطيقةً لذلك.

الأصول والأحكام

سنن النسائي (5/ 268) 3055 - أخبرنا حميد بن مسعدة، عن سفيان وهو ابن حبيب، عن عبد الملك بن جريج، وعبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس ، أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة

[مسند أحمد] (3/ 312 ط الرسالة) :

1793 - حدثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني عطاء، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف ‌الفضل بن عباس من جمع، قال عطاء: فأخبرني ابن عباس، أن ‌الفضل أخبره: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، ‌لم ‌يزل ‌يلبي ‌حتى ‌رمى الجمرة "

الطبقات الكبرى - ط العلمية (2/ 137) :

أخبرنا محمد بن بكر البرساني قال: أخبرنا ابن جريج.

أخبرني عطاء .أخبرني ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أردف ‌الفضل بن عباس.

قال عطاء: فأخبرني ابن عباس أن ‌الفضل أخبره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ‌لم ‌يزل ‌يلبي ‌حتى ‌رمى جمرة العقبة

مصنف ابن أبي شيبة (3/ 258 ت الحوت) :

13989 - أبو بكر قال: حدثنا حفص، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن ابن عباس، عن ‌الفضل بن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌لم ‌يزل ‌يلبي ‌حتى ‌رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

صحيح ابن حبان - مخرجا (9/ 113) 3804 - أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد، عن يحيى، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أردف الفضل بن عباس من جمع إلى منى قال عطاء: أخبرني ابن عباس أن الفضل أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة

أحاديث ذات صلة