بينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالسٌ في المسجدِ ورجلٌ يصلي ، فلما انصرفَ ، أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أعِدْ صلاتكَ ، فإنكَ لم تُصلِّ فرجعَ فصلّى كنحْوٍ ممَّا صلَّى ، فلما انصرفَ أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أعِدْ صلاتكَ فإنكَ لم تُصلِّ فقال : يا رسولَ اللهِ فعلّمنِي ، قال : إذا أقيمتِ الصلاةُ فكبر ، ثم اقرأ بفاتحة الكتابِ وما تيسَّرَ ، ثم اركعْ ، فإذا ركعتَ ، فاجعل راحتيكَ على ركبتيكَ ، فامدُدْ ظهركَ ، ومكّنْ لركوعكَ ، وإذا رفعتَ رأسكَ ، فقُمْ حتى ترجعَ العظامُ إلى مفاصلِها ، ثم اسجدْ ، فإذا سجدتَ ، فمكّنْ لسجودكَ ، فإذا رفعتَ فاجلسْ على فخذكَ اليُسرى ، ثم اصنعْ ذلكَ في كلِّ ركعةٍ وسجدةٍ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (18995)، وابن حبان (1787)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/40) (4530)، والشافعي في ((مسنده)) (ص34) جميعا باختلاف يسير.

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينما هو جالسٌ في المسجدِ يومًا - قال رفاعةُ : ونحن معه - إذا جاءه رجلٌ كالبدويِّ ، فصلَّى ، فأَخَفَّ صلاتَه ، ثم انصرف فسلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ( وعليك ، فارجعْ فصَلِّ فإنك لم تُصَلِّ ) فرجع فصلَّى ، ثم جاء فسلَّم عليه ، فقال : ( وعليك ، فارجعْ فصلِّ فإنك لم تُصَلِّ ) ، [ ففعل ذلك ] مرتين أو ثلاثًا ، كل ذلك يأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فيقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ( وعليك ، فارجِعْ فصَلِّ فإنك لم تُصَلِّ ) ، فعاف الناسُ وكبُرَ عليهم أن يكونَ مَن أخفَّ صلاتَه لم يُصلِّ ، فقال الرجلُ في آخرِ ذلك : فأَرِني وعلِّمْني ، فإنما أنا بشرٌ أُصيبُ وأُخطىءُ ، فقال ( أجل ، إذا قمت إلى الصلاةِ فتوضأ كما أمرك اللهُ به ، ثم تشهَّدْ فأَقِمْ أيضًا ، فإن كان معك قرآنٌ فاقرأْ ، وإلا فاحمد اللهَ وكبِّرْه وهلِّلْه ، ثم اركع فاطمئنَّ راكعًا ، ثم اعتدلْ قائمًا ، ثم اسجدْ فاعتدِلْ ساجدًا ، ثم اجلِسْ فاطمئنَّ جالسًا ، ثم قُمْ ، فإذا فعلتَ ذلك فقد تمتْ صلاتُك ، وإن انتقَصتَ منه شيئًا انتقصْتَ من صلاتِك ) قال : وكان هذا أهونَ عليهم من الأولى ، أنه من انتقَص من ذلك شيئًا انتقص من صلاتِه ؛ ولم تذهبْ كلُّها الراوي : رفاعة بن رافع المحدث : الترمذي المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 302 خلاصة حكم المحدث : حسن وقد روي عن رفاعة من غير وجه التخريج : أخرجه ابن خزيمة (545)، والحاكم (885)، وإسماعيل بن جعفر في ((حديث علي بن حجر)) (441)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2714) جميعا بلفظه.

119496