الرِّبا وإن كثُرَ فإنَّ عاقبتَه تصيرُ إلى قُلٍّ
أخرجه ابن ماجة (2279 )، وأحمد(3754 )، وأبو يعلى (5042 )أخرجه ابن ماجة (2279 )، وأحمد (4026 )، والبزار (2042 )
ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 2/241 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2279) واللفظ له، والشاشي في ((المسند)) (809) مِن رحمةِ الله تعالى بعبادِه أن أحَلَّ لهم الطَّيِّباتِ مِن الرِّزقِ، وحرَّمَ عليهم الخبائثَ، وإنَّ الرِّبا مِن أخبَثِ الأموالِ.
وفي هذا الحديثِ بيانٌ لسُوءِ مآلِ أموالِ الرِّبا، حيثُ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "ما أحَدٌ أكثَرَ"، أي: أصاب مالًا كثيرًا "مِن الرِّبا"، وهو مِن المُراباةِ والزِّيادةِ على أصولِ الأموالِ، فيَأخُذُ المرابي زِيادةً عن حَقِّه نَظيرَ تأجيلِ سَدادِ الدُّيونِ، "إلَّا كان عاقِبَتُه إلى قِلَّةٍ"، أي: كانت نهايةُ أموالِ الرِّبا القِلَّةَ والنُّقصانَ، فيَمحَقُ اللهُ الرِّبا، أي: يَنقُصُه ويُذهِبُ برَكتَه، وهو مِصْداقٌ لقولِه تعالى: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [البقرة: 276] ، ومعنى يُربي الصَّدقاتِ: يُبارِكُ فيها؛ فكانَت نَتيحةُ المرابي عكْسَ المرادِ مِن الزِّيادةِ والكَثْرةِ في المالِ.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن التَّعامُلِ بالرِّبا، وبيانُ سوءِ عاقبتِه.
وفيه: الإرشادُ إلى إحسانِ المَكاسبِ، والقَناعةِ بالحلالِ .
سنن ابن ماجه (2/ 765 ت عبد الباقي) :
2279 - حدثنا العباس بن جعفر قال: حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن ركين بن الربيع بن عميلة، عن أبيه، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما أحد أكثر من الربا، إلا كان عاقبة أمره إلى قلة
مسند أحمد (6/ 297 ط الرسالة) :
3754 - حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن أبيه، عن ابن مسعود ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الربا وإن كثر، فإن عاقبته تصير إلى قل " .
مسند أبي يعلى (8/ 456 ت حسين أسد) :
5042 - حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن أبيه، عن عبد الله يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: الربا وإن كثر، فإن عاقبته تصير إلى قل
---
سنن ابن ماجه (2/ 765 ت عبد الباقي) :
2279 - حدثنا العباس بن جعفر قال: حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن ركين بن الربيع بن عميلة، عن أبيه، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما أحد أكثر من الربا، إلا كان عاقبة أمره إلى قلة
مسند أحمد - الرسالة (7/ 126) 4026 - حدثنا أبو كامل، حدثنا شريك، عن الركين، عن أبيه، عن عبد الله - رفعه لنا في أول مرة، ثم أمسك عنه، يعني شريك - قال: " الربا، وإن كثر، فإن عاقبته إلى قل "
[مسند البزار = البحر الزخار] (5/ 411) :
2042 - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: نا أبو أحمد، قال: نا شريك، عن الركين بن الربيع، عن أبيه، عن عبد الله رفعه قال: إن الربا وإن كثر فإنه يرجع إلى قل ، وهذا الكلام لا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عبد الله بن مسعود
---
سنن ابن ماجه (2/ 765 ت عبد الباقي) :
2279 - حدثنا العباس بن جعفر قال: حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن ركين بن الربيع بن عميلة، عن أبيه، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما أحد أكثر من الربا، إلا كان عاقبة أمره إلى قلة.
مسند أحمد (7/ 126 ط الرسالة) :
4026 - حدثنا أبو كامل، حدثنا شريك، عن الركين، عن أبيه، عن عبد الله - رفعه لنا في أول مرة، ثم أمسك عنه، يعني شريك -، قال: " الربا، وإن كثر، فإن عاقبته إلى قل ".
[مسند البزار = البحر الزخار] (5/ 411) :
2042 - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: نا أبو أحمد، قال: نا شريك، عن الركين بن الربيع، عن أبيه، عن عبد الله رفعه قال: إن الربا وإن كثر فإنه يرجع إلى قل ، وهذا الكلام لا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عبد الله بن مسعود.