أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابَقَ بين الخيلِ وَفَضَّلَ الْقُرَّحَ فِي الْغَايَة

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2577)، وأحمد (6466)، والدارقطني في ((العلل)) (12/336) واللفظ له

أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم سبَّقَ بينَ الخيلِ وفضَّلَ القرَّحَ في الغاية.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2577 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2577) واللفظ له، وأحمد (6466) السِّباقُ في الخَيلِ مِن اللَّهوِ المُباحِ؛ لأنَّه تدريبٌ على الجِهادِ في سبيلِ اللهِ، وقد حثَّ الإسلامُ على كلِّ الوسائلِ الَّتي تُشجِّعُ على الجهادِ، وهذا الحديثُ فيه بيانُ سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم في هذا السِّباقِ، حيثُ يَرْوي ابنُ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم سَبَّق بينَ الخيلِ"، أي: سابَقَ بينَها، "وفضَّلَ القُرَّحَ"، وهِيَ الخَيلُ الَّتي دخَلَت في السَّنَةِ الخامسةِ؛ وذلِك لقُوَّتِها وسُرعتِها، والغايةُ هي الأمَدُ الَّذي تَنتَهي إليه المسابقةُ، أي: جَعَل غايةَ القُرَّحِ أبعدَ مِن غايةِ غيرِ القُرَّح.

وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ المُسابَقةِ، والمهارةِ فيها.

[سنن أبي داود] (3/ 29) 2577- حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل، وفضل القرح في الغاية))

[مسند أحمد] (10/ 489) 6466- حدثنا عقبة أبو مسعود المجدر، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل، وفضل القرح في الغاية))

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (12/ 336) وحدثنا البغوي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل، وفضل القرح في الغاية.