انقُضي شَعرَكِ واغْتسلِي [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها -وكانت حائضًا-: انقُضي شَعرَك واغتَسِلي]

الدلالات الموضوعية:# غسل - صفة الغسل للحي وللميت# غسل - غسل الحائض والنفساء# غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم# غسل - إنقاء الشعر في الغسل# غسل - حكم ضفائر المغتسلة
المصدر: إرواء الغليل
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (641)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (870).

الشرح والتوضيح

انقُضي شَعرَك واغتسِلي قالَ عليٌّ في حديثِه انقُضي رأسَك الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 530 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (641) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (870).

عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَيفِيةَ الإحْرامِ وآدابَه وشُروطَه للرِّجالِ والنِّساءِ، كما عَلَّم النِّساءَ ما يَفعَلْن إذا أصابَهُنَّ حَيضٌ أو نِفاسٌ وما شابَه ذلك عند الإحْرامِ بالحَجِّ أو العُمْرةِ، كما تُخبِرُ أمُّ المُؤمنين عائِشةُ رضِي اللهُ عنها في هذا الحَديثِ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها- وذلك عند إحْرامِ الحَجِّ كما في رِواية الصَّحيحَينِ- وكانتْ حائِضًا، أي: بَاقِيةً على حَيضِها لَمَّا حاضَتْ قبلَ الإحْرامِ: «انْقُضي شَعْرَكِ»، ونَقضُ الشَّعرِ وهو فَكُّ ضَفائِره لِتتيَقَّنَ مِن وُصولِ الماءِ إلى ما تحتَ الشَّعرِ، «واغْتَسِلي»، للإِحْرامِ.

قالَ عَليٌّ في حَديثِه: «انْقُضي رَأسَكِ»، أي: قال عَليٌّ بْنُ محمَّد رَاوي الحَديثِ في رِوايتِه: «رَأْسَكِ»، بَدلًا من رِواية «شَعْرَكِ»، وهذا من ضَبطِ العُلماءِ للرِّواياتِ( ).

وفي الحديث دلالة على غسل الحائض للإحرام.

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 210 ) 641- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها، وكانت حائضا: ((انقضي شعرك، واغتسلي)) قال: علي في حديثه: ((انقضي رأسك)).

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (1/ 79) 870- حدثنا وكيع، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لها في الحيض: انقضي شعرك واغتسلي.

أحاديث ذات صلة