عن أبي الزاهريةِ قال كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بنِ بُسْرٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ ، فجاء رجلٌ يتخطَّى رِقابَ الناسِ ، فقال عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ : جاء رجلٌ يتخطَّى رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخطُبُ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اجلسْ فقد آذيتَ

الدلالات الموضوعية:# جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة# جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة# جمعة - آداب من حضر الجمعة# جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة# جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس
المصدر: البدر المنير
الراوي: عبدالله بن بسر
المحدث: ابن الملقن
الحكم:إسناده على شرط مسلم ، كل رجاله احتج بهم في صحيحه

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1118)، والنسائي (1399)، وأحمد (17697) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

جاءَ رجلٌ يتخطَّى رقابَ النَّاسِ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطبُ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: اجلس فقد آذيتَ.

الراوي : عبدالله بن بسر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1118 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1118) والنسائي (1399) بلفظه، وأحمد (17674) باختلاف يسير كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يَحُثُّ على الحُضورِ مُبكِّرًا إلى الجُمُعةِ؛ لِسَماعِ الخُطبَةِ وكَسْبِ الأجرِ في ذلك.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو الزَّاهريَّةِ حُديرُ بنُ كُريبٍ: "كنَّا معَ عَبدِ اللهِ بنِ بُسْرٍ صاحبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يومَ الجُمُعةِ، فجاءَ رجلٌ يتَخطَّى رِقابَ النَّاسِ"، أي: إنَّه جاء متأخِّرًا، ثمَّ جعَل يُنحِّي النَّاسَ لِيَتقدَّمَ إلى الصُّفوفِ الأولى، فقال عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ رَضِي اللهُ عنه: "جاء رجلٌ يتَخطَّى رِقابَ النَّاسِ يومَ الجُمُعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يَخطُبُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: اجْلِسْ فقد آذَيتَ"، أي: اجلِسْ في مَكانِك ولا تتَخطَّ النَّاسَ؛ فإنَّك بفِعْلِك هذا قد آذيتَهم، والمرادُ بجُلوسِه: أن يَجلِسَ إلى المكانِ الَّذين يَنتَهي عِندَه باقي المُصلِّين، وقيل: إنَّه يُستَثنى مِن ذلك مَن كان بينَ يدَيه فُرجَةٌ لا يَصِل إليها إلَّا بالتَّخطِّي.

وفي الحديثِ: النَّهيُ عن تَخطِّي رِقابِ النَّاسِ في المساجدِ.

وفيه: الأمرُ بأن يَجلِسَ المرءُ في أوَّلِ مكانِ فَراغٍ في المسجِدِ.

أحاديث ذات صلة