مرَّ بي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قريبًا من زمزمَ فدَعَا بماءٍ واسْتسْقَى فأتيتُهُ بِدَلْوٍ من زمزمَ فشربَ وهو قائمٌ

الدلالات الموضوعية:# حج - الشرب من زمزم# أشربة - شرب زمزم# أشربة - شرب الماء واقفا# أشربة - الشرب قائما أو راكبا# مريض - الدعاء للمريض# طب - الذكر الذي يذهب السقم# عقيدة - إثبات أسماء الله# طب - الرقية# مريض - آداب العيادة
المصدر: تخريج المسند لشاكر
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: أحمد شاكر
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2183)، والبزار (5359)، وابن حبان (5320) باختلاف يسيرأخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10887)، وأحمد (2182) واللفظ له

الشرح والتوضيح

سَقَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وهو قَائِمٌ قالَ عَاصِمٌ: فَحَلَفَ عِكْرِمَةُ ما كانَ يَومَئذٍ إلَّا علَى بَعِيرٍ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1637 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) نَقَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم ما رَأوْه مِن أفعالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأقوالِه في حَجَّةِ الوَداعِ.

وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه سَقى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ماءِ زَمزَمَ، فشَرِبَ مِن ذلك الماءِ وهو قائِمٌ.

ثم يَحكي عاصِمٌ، أحَدُ رُواةِ الحَديثِ، أنَّ عِكرِمةَ، مَولى ابنِ عبَّاسٍ، حَلَفَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان راكِبًا بَعيرَه عِندَما شَرِبَ.

قيل: إنَّ حَلِفَ عِكرِمةَ مِن قَبيلِ ما عَلِمَ مِن نَهيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الشُّربِ قائمًا، وأيضًا فإنَّ كَلامَ عِكرِمةَ له وَجهٌ يَستقيمُ مِن لَفظِ الحَديثِ؛ وهو أنَّ الرَّاكبَ على بَعيرٍ إذا وَقَفَ على شَيءٍ فإنَّه يُقالُ له: قائِمٌ، ويُقالُ له: واقِفٌ، بمَعنى أنَّه كان راكبًا عليها، وهي قائمةٌ، وعليه فقد لا يُفيدُ الحَديثُ ما دَلَّ عليه ظاهِرُه مِن أنَّه شَرِبَ قائمًا على رِجلَيْه، بل قد يكونُ جالِسًا على بَعيرِه.

ولكِنْ وَرَدَ في صَحيحِ البُخاريِّ أنَّ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه شَرِبَ قائمًا، وقال: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ كما رَأيْتُموني فَعَلتُ.

وهذا قَولٌ صَريحٌ في شُربِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمًا على رِجلَيْه، ولَعلَّ ذلك لِبَيانِ الجَوازِ.

وفي الحَديثِ: جَوازُ الشُّربِ قائمًا.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (4/ 69) 2183- حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس ، قال: (( مر بي النبي صلى الله عليه وسلم، قريبا من زمزم، فدعا بماء واستسقى، فأتيته بدلو من ماء زمزم، فشرب وهو قائم))

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 477) 5359- حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بزمزم، فاستسقى، فأتيته بدلو، فشرب، وهو قائم.

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (5/ 86) 9565- والرواية المشهورة عن عاصم الأحول ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن عاصم عن الشعبى عن ابن عباس قال: مر رسول الله-صلى الله عليه وسلم- بزمزم فاستسقى فأتيته بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قائم.

رواه مسلم فى الصحيح عن محمد بن مثنى عن وهب.

أحاديث ذات صلة