في قولِهِ : { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قال : رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ في حُلَّةٍ من رفرفٍ قد ملأَ ما بين السماءِ والأرضِ

الدلالات الموضوعية:# قراءات - سورة الذاريات# إيمان - توحيد الأسماء والصفات# قرآن - عرض القرآن# عقيدة - إثبات أسماء الله# ملائكة - خلق جبريل# إيمان - الملائكة# ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته# تفسير آيات - سورة النجم# ملائكة - صفة الملائكة
المصدر: تخريج المسند لشاكر
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: أحمد شاكر
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3993)، والترمذي (2940)أخرجه الترمذي (3283)، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11531)، وابن حبان (59)

الشرح والتوضيح

{ مَاَ كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قالَ رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ في حُلَّةٍ من رَفرَفٍ قد ملأَ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3283 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3283)، وأحمد (3740) ثَبَّتَ اللهُ نَبِيَّه مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالآياتِ في أوَّلِ بَعثَتِه لِيدُلَّه على صدِقِ الرِّسالَةِ والنُّبُوَّةِ، وكان لهذه الآياتِ عَظِيمُ الأثَرِ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه تَفْسِيرًا لِمَا وَرَدَ في سورَةِ النَّجمِ في قولِه تَعالى: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11] ، قال: «رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلَ في حُلَّةٍ من رَفْرَف»، أي: فيما يُشبِه الثِّيابَ من الدِّيباجِ والحَرير، وقيل: يُحتَمَلُ أن يكونَ المُرادُ منه بَسطُ أجْنِحَتِه فَصارَت شبه الرَّفْرَف، «قد مَلأ ما بين السَّماءِ والأرْضِ»؛ لضَخامَتِه على خِلقَتِه الحَقيقِيَّة.

وهذه هي الرُّؤيَة الأولى في أوائِلِ البَعثَة بعد ما جاءه جِبريل عليه السَّلامُ أوَّلَ مَرَّة، فأوحى اللهُ إليه صَدرَ سورَة العَلقِ، ثُمَّ فَترَ الوَحيُ فَترَة حتى تَبَدَّى له جِبريلُ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالأبْطَح في صورَتِه التي خلقَه اللهُ عَليها، له سِتُّمائَة جَناح قد سَدَّ بِعِظَمِ خَلقِه الأُفُقَ، كما في روايَةِ الصَّحيحين، فَعرفَ عند ذلك عَظَمَةَ جِبريلَ الذي جاءَه بالرِّسالَة، وجَلالَةَ قَدْرِه، وعُلُوَّ مَكانَتِه عند خالِقِه الذي بعَثَه إليه.

أحاديث ذات صلة