أنَّ قَومًا قَدِموا المدينةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وبها مَرَضٌ فنَهاهُم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ يَخرُجوا حتى يَأذَنَ لهُم، فخَرَجوا بِغَيرِ إذْنِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: إنَّما المَدينةُ كالكِيرِ؛ تَنْفي الخَبَثَ، كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (7209)، ومسلم (1383)، الترمذي (3920)، والنسائي (4185) بنحوه، وأحمد (15132) واللفظ له

المَدينةُ النَّبويَّةُ مَكانٌ طَهَّرَه اللهُ مِنَ الأدناسِ، وفيه مُهاجَرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَسجِدُه وقَبرُه، وقد فَضَّلَ اللهُ هذه المَدينةَ ببَعضِ المزايا، فقد بارَكَ في أقواتِها وفي أهلِها وذراريِّها، كما جَعَلَ عليها مَلائِكةً يَحرُسونَها مِنَ الدَّجَّالِ.

وفي هذا الحَديثِ يَروي جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ قَومًا قَدِموا المَدينةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبها مَرَضٌ" وكأنَّ تَغَيُّرَ المُناخِ عِندَ هِجرَتِهم إلى المَدينةِ كانَ سَبَبًا في مَرَضِهم ووَجَعِهم؛ لِأنَّ مِن مُوجِباتِ الإسلامِ آنَذاكَ الهِجرةَ إلى المَدينةِ، وكانوا قد طَلَبوا مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ مَرَضِهم هذا الخُروجَ مِنَ المَدينةِ؛ ظَنًّا منهم أنَّ في ذلك ذَهابَ مَرَضِهم، "فنَهاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَخرُجوا حتى يأذَنَ لهم، فخَرَجوا بغَيرِ إذْنِه" فلم يَستَجيبوا لِنَهيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّما المَدينةُ كالكيرِ؛ تَنفي الخَبَثَ، كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ" والكيرُ هو الجِلدُ الذي يَنفُخُ به الحَدَّادُ على النارِ، وقالَ أكثَرُ أهلِ اللُّغةِ: هو دارُ الحَدَّادِ نَفْسِه، فبهذا الكيرِ تَكونُ تَنقيةُ الحَديدِ مِن وَسَخِه بالنارِ، وكذلك تَفعَلُ المَدينةُ، فتُنَقِّي نَفْسَها مِن أمثالِ هذا، حتى يَنصَعَ طيبُها ويَخلُصَ ويَفوحَ، وهو مَثَلٌ لإيمانِ المُؤمِنينَ فيها مِمَّن سَكَنَها مِنَ المُؤمِنينَ الصَّادِقينَ.

وليس مِن ذلك خُروجُ بَعضِ الصَّحابةِ والأخيارِ مِنَ المَدينةِ؛ لِأنَّهم لم يَخرُجوا كَراهةً لها، أو رَغبةً عن ثَوابِ السَّاكِنِ فيها، وإنَّما خَرَجوا لِمَصالِحَ شَرعيَّةٍ أُخرى مَحمودةٍ، كالغَزوِ ونَشرِ العِلْمِ، وانتِفاءِ عِلَّةِ الهِجرةِ إلى المَدينةِ بفَتحِ مَكةَ.

وفي الحَديثِ: بَيانُ فَضلِ المَدينةِ، وأنَّها مُطَهَّرةٌ مِنَ الأدْناسِ والفَسَقةِ.

[صحيح البخاري] (9/ 79) 7209- حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: ((أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فأصابه وعك، فقال: أقلني بيعتي، فأبى، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى، فخرج، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المدينة كالكير، تنفي خبثها، وينصع طيبها)).

[صحيح مسلم] (2/ 1006 ) ((489- (‌1383) حدثنا يحيى بن يحيى.

قال: قرأت على مالك عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله ؛ أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة.

فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! أقلني بيعتي.

فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثم جائه فقال: أقلني بيعتي.

فأبى.

ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي.

فأبى.

فخرج الأعرابي.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((إنما المدينة كالكير.

تنفي خبثها وينصع طيبها)).

[سنن الترمذي] (5/ 720) ‌3920- حدثنا الأنصاري قال: حدثنا معن قال: حدثنا مالك بن أنس، ح وحدثنا قتيبة، عن مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ، أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام فأصابه وعك بالمدينة فجاء الأعرابي، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أقلني بيعتي، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج الأعرابي ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى، فخرج الأعرابي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها)) وفي الباب عن أبي هريرة: ((هذا حديث حسن صحيح)).

[سنن النسائي] (7/ 151) ‌4185- أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله : ((أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة، فجاء الأعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أقلني بيعتي، فأبى، ثم جاءه، فقال: أقلني بيعتي، فأبى، فخرج الأعرابي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما المدينة كالكير، تنفي خبثها وتنصع طيبها)).

[مسند أحمد] (23/ 337 ط الرسالة) : ‌15132- حدثنا حسين بن محمد، حدثنا الفضيل- يعني ابن سليمان-، حدثنا محمد بن أبي يحيى، عن الحارث بن أبي يزيد، عن جابر بن عبد الله الأنصاري : أن قوما قدموا المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم وبها مرض، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرجوا حتى يأذن لهم، فخرجوا بغير إذنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إنما المدينة كالكير، تنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد)).